海棠亭上号红云，晴日青天绛彩新。
疑是群仙朝玉阙，一时都戴紫霞巾。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
红云迎着海棠亭，晴朗的日子彩霞新。恍若群仙进玉阙，纷纷佩戴紫霞巾。
诗意：这首诗词描绘了一幅美丽的景象，以红云为中心，描述了一座海棠亭上的壮丽景色。在晴朗的天空下，红云如彩霞般绚丽夺目。作者通过将红云与群仙、玉阙、紫霞巾等仙境和神奇的形象联系在一起，给人一种超凡脱俗、神秘而壮丽的感觉。
赏析：《刘晁之家园六咏·红云》以其简洁而美妙的语言，展示了作者对自然景观的独特感悟。红云是中国文化中具有象征意义的元素之一，常常被用来描绘壮丽的景色和吉祥的寓意。这首诗词通过把红云置于海棠亭上，进一步增添了景色的神秘和庄严感。诗人运用了比喻手法，将红云与群仙、玉阙和紫霞巾相联系，使得诗词更具有仙境的意境。整首诗词给人一种超脱尘世、凌驾于凡俗之上的感觉，让人联想到仙境和神秘的存在。
这首诗词使用了简洁明了的语言，使得读者能够直接感受到红云的美丽和景色的壮丽。通过与仙境和神话中的形象相联系，诗人把自然景观提升到了超然的境地，给人以神秘和超凡脱俗的感觉。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到作者对自然的赞美和对美好事物的追求，同时也能够引发人们对于仙境和神秘世界的遐想和想象。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。先帝正好武，寰海
楚泽离愁不避春，柳梢梅萼送行人。绿波易荡销魂水，紫陌难遮拂面尘。道困秦仪犹掉舌，歧多杨阮始沾巾。剑缑髀肉无穷恨，羞向耕畴独问津。
倚空峻壁列松杉，水色岚光总不凡。一段画图奇绝处，夕阳天际认归帆。