玉笛钿车当日事，东涂西抹都曾。
等闲曲子压和凝曲子相公。
纵游非草草，已醉强惺惺。
今向三家村送老，身如罢讲吴僧。
高楼百尺不须登。
半炉烧叶火，一盏勘书灯。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《临江仙（己酉和实之灯夕）》是宋代诗人刘克庄的作品。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
玉笛钿车当日事，
东涂西抹都曾。
等闲曲子压和凝，
曲子相公。
纵游非草草，
已醉强惺惺。
今向三家村送老，
身如罢讲吴僧。
高楼百尺不须登，
半炉烧叶火，
一盏勘书灯。
诗意：
这首诗以描绘诗人的生活和心境为主题。诗人回忆起过去的经历，描述了自己作为一个文人的生活状态。他在诗中表达了对逍遥自在、无拘无束生活的追求，同时也流露出对世事变迁的感慨。
赏析：
这首诗以简洁的语言，凝练地表达了诗人对自由自在生活的向往。诗的开篇，玉笛和钿车被用来象征过去的生活，东涂和西抹则是形容过去的地方和场景。曲子压和凝、曲子相公这两句则表达了诗人对自己才华的自信和对文学创作的追求。
接下来的几句诗中，诗人以纵游、醉等词语表达了他追求自由自在的生活态度，强调不愿被琐事所困扰。而送老、罢讲吴僧这两句则暗示诗人的思想境界已超脱尘世，不再追求名利。
最后两句诗以高楼百尺不须登、半炉烧叶火、一盏勘书灯来形容诗人的生活状态。高楼百尺不须登表达了诗人不再追求世俗的地位和功名；半炉烧叶火则象征他生活简朴，不需奢华；一盏勘书灯则代表他对文学的执着和追求。
整首诗以简洁的语言表达了诗人追求自由自在、超脱尘世的生活态度，同时也反映了他对过去经历的回忆和对现实生活的思考。这首诗通过对琐事的抛弃和对自由的追求，表达了诗人内心深处的向往和对人生的思考。
劳生百计不如闲，合把人间比梦间。天与老夫供享用，一楼风月两屏山。
报答春光两鬓华，荆南二月苦无花。津亭折柳清江驶，野寺观棋白日斜。赋客不来楼背隰，霸功安在戟沉沙。归途却异匆匆过，一径深红卖酒家。
张子耽酒语蹇吃，闻道颍州又陈州。形模弥勒一布袋，文字江河万古流。
生意玄烟裹，春工毛颖中。枝头两三蕊，开不假东风。似到孤山下，斜枝入眼中。分明岁点雨，欲折又成空。
春回三楚冰生漪，银台春梦归心驰。莫言上水百丈苦，淮渚东风一月期。都城经春雪蔽地，百花不放须君至。清晨一纸国门书，走马蓬壶下直初。保康桥头灯照夜，我马鸣嘶向君马。得君岂但官局同，卜邻况近南城下。文词翊善知名久，丈人令德于公后。同年廖李芸省郎，吴门隐尉身姓张。
鹤立花边玉，莺啼树杪弦，喜沙鸥也解相留恋。一个冲开锦川，一个啼残翠烟，一个飞上青天。诗句欲成时，满地云撩乱。