大悟立身蓑笠好，遇投相应回头。
训予全道号无忧。
慧眸观玉洞，云步上琼楼。
赤雁头钻清宴地，白鸥足捧浮沤。
两般混合最休休。
要除三界苦，堪把一灵修。
《临江仙 继重阳韵》是元代马钰的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
大悟立身蓑笠好，遇投相应回头。
训予全道号无忧。慧眸观玉洞，云步上琼楼。
赤雁头钻清宴地，白鸥足捧浮沤。两般混合最休休。
要除三界苦，堪把一灵修。
诗意：
这首诗表达了诗人对于修行和追求自由境界的思考和感悟。诗中的主人公通过领悟真理，选择了一种简朴的生活方式，代表着追求心灵自由的态度。他在人世间遇到知音，相互理解，彼此共享心灵的安宁。诗人称赞这样的修行者能够全心全意地修行，心无牵挂。他们的智慧之眼能够洞察玉洞中的奥秘，步行于高楼之上，超然自在。赤雁在晶莹的宴席上拔地而起，白鸥捧起泡沫漂浮于水面之上，诗人以此描绘了一种纯粹的、超越尘世的境界。诗人最后呼吁要摆脱尘世的痛苦，修行者应该修炼心灵，追求真理的境界。
赏析：
这首诗词以简练的语言传递了修行者的心境和追求。诗人用形象的描写表达了修行者超脱尘世、追求心灵自由的精神境界。通过对大自然景象的描绘，诗人展示了修行者与自然的和谐共生，以及他们内心的宁静与洞察力。诗词中的赤雁和白鸥象征着纯洁和自由，通过与修行者的对比，强调了修行者超越尘世的追求和心灵的净化。最后两句诗表达了诗人对修行者的赞美和鼓励，呼吁修行者要超越尘世的痛苦，追求心灵的升华。
整首诗词以简练的语言和具体的意象，表达了修行者的追求和境界，给人一种宁静、纯净的感觉。通过对自然景物的描绘，诗人展示了修行者与自然的和谐关系，以及修行者追求心灵自由的精神追求。这首诗词体现了元代文人追求心灵自由、远离尘世的思想倾向，同时也展示了他们对于自然界的敬畏和赞美。
莲荡中央劣露沙，上头便著野人家。篱边随处插垂柳，檐下小船萦钓车。
绿堤春草合，王孙自留玩。况有辛夷花，色与芙蓉乱。
故国伊川远，深居碧嶂前。伴吟唯有鹤，高趣别无仙。岳信闲慵答，丹经秘不传。杖蔾时访我，终日话南禅。
绿发青衫旧竹君，墨卿挥拂更清新。断枝活叶风萧瑟，想见凌云百尺身。
词源浩渺浙江潮，倒泻银河落九霄。贝阙珠宫春不老，蓬莱瀛海路非遥。多君访古曾携手，愧我劳生漫折腰。拟欲诛茅成小隐，山云不薄幸相招。
宿雾浓云拨不开，更倾骤雨下天来。天公也喜人欢聚，故遣斜阳送一杯。