八识通知心已定，遍观物物皆阴。
不如留意则追寻。
水中闲养火，玉内要生金。
直待阳纯丹不漏，恁时可称知音。
超然云步上瑶岑。
不劳极目望，自见好光临。
《临江仙 继重阳韵》是元代马钰所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
八识通知心已定，
遍观物物皆阴。
不如留意则追寻。
水中闲养火，玉内要生金。
直待阳纯丹不漏，
恁时可称知音。
超然云步上瑶岑。
不劳极目望，自见好光临。
诗意：
这首诗词表达了作者的内心感悟和对人生境界的追求。作者通过观察世间万物，发现它们都有一种虚幻、幻灭的本质。他认为，不如专注于内心的体悟，追求真正的境界。诗中提到水中闲养火、玉内要生金，暗喻通过内心的修炼和悟道，可以达到超凡脱俗的境地。当阳光纯粹如丹炉中的火焰不再泄漏时，才能称之为知音。最后，作者表达了超然物外、超越尘世的境界，不需要劳累地远望，自然而然地会有美好的光芒降临。
赏析：
这首诗词通过对物象的观察和抒发内心感悟，描绘了一幅超然物外的仙境画卷。作者以八识通知心已定为引子，表明自己已经超越了世俗的干扰，进入了一种超越凡尘的境界。他认为世间万物都是虚幻的，都有一种阴暗和幻灭的一面，唯有通过留意内心，才能追寻到真正的境界。水中闲养火、玉内要生金的隐喻，突出了内心修炼和悟道的重要性，揭示了作者对于追求真理和超脱尘世的向往。当阳光纯粹如丹炉中的火焰不再泄漏时，才能找到真正的知音，这里表达了诗人追求精神交流和境界共鸣的心愿。最后两句表现了作者超然物外、自得其乐的境界，不需要刻意追求，美好的光芒自然会降临。
整首诗词意境高远，表达了作者对超越尘世、追求真理和境界的向往。通过细腻的描写和意象的运用，将诗人的内心感悟和对人生的思考表达得淋漓尽致，给人以启迪和思考。
故里何人起卧龙，飘然琴剑只西东。马头忽与长安近，又听三茅观里钟。
载书携榼别池龙，十幅轻帆处处通。谢脁宅荒山翠里，王敦城古月明中。江村夜涨浮天水，泽国秋生动地风。饱食鲙鱼榜归楫，待君琴酒醉陶公。
憎人虎豹守天关。（并）嗟蜀道、十分难。说与沐猴冠。这富贵、於人怎谩。忘形尊俎，能言桃李，日日在东山。不醉有馀叹。唱好个、风流谢安。
云满鸟行灭，池凉龙气腥。斜飘看棋簟，疏洒望山亭。细响鸣林叶，圆文破沼萍。秋阴杳无际，平野但冥冥。
晓星独挂结麟楼，三殿风高药树秋。玉笛数声飘不住，问人依约在东头。宿鸟翩翩落照微，石台楼阁锁重扉。步廊无限金羁响，应是诸司扈从归。幽阁焚香万虑凝，下帘胎息过禅僧。玉堂分照无人后，消尽金盆一碗冰。
骑犊归来浇葑田，角端轻挂汉编年。无人解得悠悠意，行过松阴懒着鞭。