霓作衣裳冰作在，铅华不涴天真。
临风几待逐行云。
自从留得住，不肯系仙裙。
对客挥毫惊满座，银钩虿尾争新。
数行草圣妙如神。
从今王逸少，不学卫夫人。
《临江仙（赠贺子忱二侍妾二首）》是宋代诗人王之望的作品，描写了女子的美丽和清高，表达了诗人对女子美丽自然的赞美以及对纯真和高洁品质的向往。
诗词中的意象描绘了女子的容貌和气质：霓作衣裳，冰作在，形容衣裳如虹霓般美丽，肌肤如冰雪般洁白。铅华不涴天真，意味着妆饰之中没有过于浓厚的化妆，保持了自然的纯真之美。临风几待逐行云，形容女子站在风中，仿佛随风飘逸如行云。自从留得住，不肯系仙裙，表达了女子虽然有仙衣，却不愿被束缚，追求自由自在的生活。
诗人以此为引子，进而谈及女子的才华：对客挥毫惊满座，银钩虿尾争新，形容女子在客人面前挥毫泼墨，引发惊叹，她的书法被比喻为银钩和虿尾（指毛笔的两种笔画），新颖而出众。数行草圣妙如神，将女子的书法与草书圣人相提并论，强调其书法的高超和神秘。
最后两句表达了诗人的期望和建议：从今王逸少，不学卫夫人，暗示女子不应该效仿卫夫人那样放纵，而应该保持王逸少（指王羲之，书法家）的风范。这句话也透露出诗人对女子品德的期待，强调了内在的高洁和清高。
总体而言，这首诗词通过美丽的意象描写、才情的赞美以及对高尚品质的呼唤，表达了对女子美丽、纯真和高贵的向往，同时蕴含了一种对美好品德的推崇和鼓励。
剑气寒高倚暮空，男儿日月鏁心胸。莫藏牙爪同痴虎，好召风雷起卧龙。旧说王侯无世种，古尝富贵及耕佣。须将大道为奇遇，莫踏人间龌龊纵。
三山排鼎足，七塔布琴弦。
乃翁挟艺专淮乡，使死者生危不亡。远如扁鹊师长桑，又如近世庞安常。所交者谁龙虎骧，真李临淮郭汾阳。军门出入一药囊，精兵十万无金疮。参苓硝石雄附姜，补泻虚实调炎凉。晚择所从遨真扬，郄家太尉王东床。有子有子跨灶郎，半夜衣传肘后方。清溪居士清名香，心欲识面形参商。
故故论年赏，新看惜未多。一香参众树，千月下纤娥。今雨胡能阻，秋虫亦复歌。有情毋恡醉，斯世合婆娑。
宝策欢传万岁声，涂山执玉萃华缨。独怜太史周南滞，不预尧阶贺太平。
游宦忘机久，心源亦自澄。夜听吴苑雨，秋忆洛城僧。木叶惊栖鸟，寒窗暗静灯。何时过竹院，一得问三乘。