见了教人情惨切，回头别觅真修。
逢师悲愿话根由。
远离苦海，亲得盘舟。
跳出火宅三界外，四衢露地白牛。
随身不在外边求。
无牵无缆，步
入仙游。
中文译文：
《临江仙·见了教人情惨切》
见到了让人情感悲惨的景象，
回头别再寻找真正的修行。
遇到了师傅，悲愿述说根由。
远离苦海，亲自得到盘舟。
跳出火宅，离开三界之外，
四衢露地上出现了一头白牛。
随身不再去外面寻求。
没有束缚，踏入仙游之路。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个寻求修行之路的旅程。作者在初次见到让人情感悲惨的景象后，决定回头放弃寻找真正的修行之路。然而，他遇到了一位师傅，师傅向他述说了修行的根由和愿望。作者远离了苦海，亲自得到了盘舟，象征着他离开了痛苦和困扰，进入了通向仙境的道路。他跳出了三界的限制，脚踏在露出的白牛背上，表示他离开了尘世的束缚。他不再到外面寻求，因为他已经拥有了内在的力量。最后，他走进仙游之路，追求超凡脱俗的境界。
这首诗词表达了对修行道路的思考和追求。作者意识到外在的事物和追求并不能带来真正的满足和内心的安宁，而是需要通过内在的修炼和领悟来实现。他选择了远离尘世的纷扰和痛苦，追寻超越凡尘的境界。诗中的白牛象征着纯洁和力量，代表着作者在修行道路上的引导者和伴随者。
整首诗词以简洁明快的语言表达了作者的决心和追求，通过对修行之路的描绘，传达了一种追求心灵自由和超脱尘世的情感。这首诗词展示了元代山主诗人对禅宗思想和修行道路的关注，以及对超凡境界的向往和追求。
堂堂司寇公，族姓原自古。支流入汉唐，浩渺无寻处。子瞻得家法，自少不勤苦。戏剧入场屋，名声振寰宇。凝思肤寸云，落笔万点雨。中间触机阱，窘若带箭虎。坎轲连交游，冻饥及稚乳。归来直玉堂，得失亦相补。顾我縻一官，未即江海去，裳衣裹穷猿，系以三尺组。知公心胸中，坦不
苍茫一片莓苔地，随意触来还有声。定是战坑余箭戟，不然琴屋贮瓶罂。名真过客多能记，迹古居人不敢耕。孙叟有灵应索笑，赋成留比试鏦铮。
神龙豢可致，猛虎扰亦留。变生父子间，上圣不能谋。常情在欲得，义养或成仇。他人恩更轻，患祸信难周。
剑气峥嵘夜插天，瑞光明灭到黄湾。坐看旸谷浮金晕，遥想钱塘涌雪山。已觉苍凉苏病骨，更烦沆瀣洗衰颜。忽惊鸟动行人起，飞上千峰紫翠间。
凌寒峭立向庭除，晋宋渊明汉二疏。面冷不堪相妩媚，心清聊为一轩渠。月来月去香仍在，春少春多意自如。皎洁孤芳谁与共，作诗我欲寄东徐。
天上吹箫玉作楼，蟠桃熟後更无忧。内家报喜车凌晓，太史占祥斗挂秋。龙得一珠应献佛，虎生三日便吞牛。鲁元福禄何人似，坐见张敖数子侯。