稽首吾门诸道友，降心向外休寻。
等闲容易费光阴。
修行何是苦，不了我人心。
灭取无明三孽火，勿令境上相侵。
本来一点没升沈。
真闲如得得，步步上高岑。
《临江仙·稽首吾门诸道友》是元代作家谭处端的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我向吾门的道友们鞠躬致敬，把心思放在外面，不再寻找。轻松自在的时光常常被浪费。修行究竟是什么苦，却不能摆脱人心的困扰。消除无明之三毒烦恼，不让环境侵扰。本来心境一点也没有升沉之分。真正的闲适如同获得一样，一步步攀登到高山之巅。
诗意：
这首诗词表达了修行者对道友们的敬意，并表达了一种超越尘世的境界。诗人认为轻松自在的时光往往被浪费，修行并不是真正的痛苦，而是内心的纷扰所带来的困扰。他呼吁消除无明之三毒烦恼，不受外界环境的干扰。诗人认为真正的心境没有升沉之分，只有真正闲适的心境才能逐步攀登到高山之巅。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言展现了修行者的心境和对修行道路的思考。诗中的"稽首吾门诸道友"表达了诗人对同道者的敬意和致敬之情。"降心向外休寻"表明诗人不再追求外在的世俗名利，而是将心思放在内心修行上。"等闲容易费光阴"反映了诗人对于时光的珍惜和对于轻易浪费时光的忧虑。"修行何是苦，不了我人心"表达了修行者对修行苦难的超越和内心的自在。"灭取无明三孽火，勿令境上相侵"呼吁修行者要熄灭内心的烦恼和执著，不受外界环境的干扰。"本来一点没升沉"表明真正的心境没有起伏之分，只有真正闲适的心境才能逐步攀登到高岑之巅。整首诗以简洁的语言传递了修行者对超越尘世的向往和对内心自在的追求，展现了一种超脱凡俗的境界和修行的智慧。
堂堂司寇公，族姓原自古。支流入汉唐，浩渺无寻处。子瞻得家法，自少不勤苦。戏剧入场屋，名声振寰宇。凝思肤寸云，落笔万点雨。中间触机阱，窘若带箭虎。坎轲连交游，冻饥及稚乳。归来直玉堂，得失亦相补。顾我縻一官，未即江海去，裳衣裹穷猿，系以三尺组。知公心胸中，坦不
苍茫一片莓苔地，随意触来还有声。定是战坑余箭戟，不然琴屋贮瓶罂。名真过客多能记，迹古居人不敢耕。孙叟有灵应索笑，赋成留比试鏦铮。
神龙豢可致，猛虎扰亦留。变生父子间，上圣不能谋。常情在欲得，义养或成仇。他人恩更轻，患祸信难周。
剑气峥嵘夜插天，瑞光明灭到黄湾。坐看旸谷浮金晕，遥想钱塘涌雪山。已觉苍凉苏病骨，更烦沆瀣洗衰颜。忽惊鸟动行人起，飞上千峰紫翠间。
凌寒峭立向庭除，晋宋渊明汉二疏。面冷不堪相妩媚，心清聊为一轩渠。月来月去香仍在，春少春多意自如。皎洁孤芳谁与共，作诗我欲寄东徐。
天上吹箫玉作楼，蟠桃熟後更无忧。内家报喜车凌晓，太史占祥斗挂秋。龙得一珠应献佛，虎生三日便吞牛。鲁元福禄何人似，坐见张敖数子侯。