得得全真真妙理，无为无作无修。
自然清净行功周。
祥云围绛阙，瑞气绕琼楼。
心似闲云无挂碍，身同古渡横舟。
真空空界可相酬。
白牛眠露地，明月照山头。
《临江仙·得得全真真妙理》是元代谭处端创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
得得全真真妙理，
无为无作无修。
自然清净行功周。
祥云围绛阙，
瑞气绕琼楼。
心似闲云无挂碍，
身同古渡横舟。
真空空界可相酬。
白牛眠露地，
明月照山头。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个超脱尘世的境界，表达了追求真理和自然的生活方式。诗中的全真指的是全真道派，强调追求真理的精神境界。诗人谭处端通过表达“得得全真真妙理，无为无作无修”的意境，表达了对于无为而治的推崇，主张顺应自然的道德准则，不刻意追求功名利禄，而是追求内心的清净和自我修养。
诗中描绘了祥云围绛阙、瑞气绕琼楼的景象，表现了诗人内心境界的高远和超凡脱俗之感。这种景象象征着诗人达到了一种超然世外的境地，与尘世的纷扰隔绝，与自然和谐共处。
接着，诗人以“心似闲云无挂碍，身同古渡横舟”的形象描绘了自己内心的宁静和超越。心如闲云，没有任何牵挂和束缚，身体则像是在古老的河渡中横渡舟船，突出了超脱尘世的境界，表达了对内心自由的追求。
最后两句“真空空界可相酬，白牛眠露地，明月照山头”通过对自然景象的描绘，进一步强调了无为而无不为的境界。真空空界可相酬，指的是在超脱的世界中，一切都是平等、和谐的。白牛眠露地、明月照山头则是象征着自然的宁静和洁净。
这首诗词以简洁的语言表达了追求真理和自然的理念，描绘了一个超脱尘世的理想境界。通过对自然景象的描绘，表达了对内心自由和宁静的追求，以及与自然和谐共生的生活态度。整首诗词意境高远，表达了诗人对于人生境界的追求和向往。
性有耽山且画看，阴晴朝暮若能殚。天公似病诗才窄，乞与西来眼界宽。
近时洛社名真率，箪食壶浆取次游。试问西来老朝散，可能同志便相收。
桂霭桐阴坐举殇，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄，酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。
尽日山行意未销，皈来再与坐溪桥。山童抛石落溪水，唤作鱼儿波面跳。
道林真骨葬青霄，窣堵千秋未寂寥。宝势旁连大江起，尊形独受众山朝。云泉别寺分三径，香山幽人止一瓢。我亦鹫峰同听法，岁时歌员岂辞遥。
吏役沧海上，瞻山一停舟。怪此秃谁使，乡人语其由。一狙山上鸣，一狙从之游。相匹乃生子，子众孙还稠。山中草木盛，根实始易求，攀挽上极高，屈曲亦穷幽。众狙各丰肥，山乃尽侵牟。攘争取一饱，岂暇议藏收。大狙尚自苦，小狙亦已愁。稍稍受咋啮，一毛不得留。狙虽巧过人，不善