掌法遵条常谨守，饶人蕴德尤先。
孝心自许合神天。
长长能后已，永永瞻家缘。
便是修行真宝路，正端无党无偏。
放开心月照金莲。
馨香冲碧汉，堪献大罗仙。
《临江仙·掌法遵条常谨守》是元代王哲的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
掌法遵条常谨守，
饶人蕴德尤先。
孝心自许合神天。
长长能后已，
永永瞻家缘。
便是修行真宝路，
正端无党无偏。
放开心月照金莲。
馨香冲碧汉，
堪献大罗仙。
中文译文：
遵循规则，常常谨守掌法，
宽容他人，积蓄德行更为重要。
孝心自认为与神天合一。
长长能够继承先人之志，
永永追念家族缘分。
这就是修行的真正宝路，
正直坦荡，不偏不倚。
放下束缚，心灵如明月照耀金莲。
馨香飘荡冲击碧色的天河，
足以献给伟大的大罗仙。
诗意和赏析：
这首诗词表达了王哲对修行和道德的思考和追求。他强调了遵守规则和掌握技法的重要性，但更加强调了宽容待人和培养德行的重要性。他认为孝心是与神天合一的表现，表明了尊敬和照顾家族的心意。
诗中提到的修行之路是真正的宝路，强调了修行者应当保持正直和公正，不偏袒任何一方。同时，他呼吁放开束缚，让心灵自由地照耀世间，如同明月照耀金莲一般。香气逸散的金莲花沐浴在碧色的天河中，表现了修行者内心的纯净和高尚，可以献给伟大的大罗仙。
整首诗词以简练的语言表达了修行者对道德和修行的理解，强调了宽容、正直和自由的重要性。它鼓励人们追求道德的高度，以及内心的自由和纯净，以达到超凡脱俗的境地。
堂堂司寇公，族姓原自古。支流入汉唐，浩渺无寻处。子瞻得家法，自少不勤苦。戏剧入场屋，名声振寰宇。凝思肤寸云，落笔万点雨。中间触机阱，窘若带箭虎。坎轲连交游，冻饥及稚乳。归来直玉堂，得失亦相补。顾我縻一官，未即江海去，裳衣裹穷猿，系以三尺组。知公心胸中，坦不
苍茫一片莓苔地，随意触来还有声。定是战坑余箭戟，不然琴屋贮瓶罂。名真过客多能记，迹古居人不敢耕。孙叟有灵应索笑，赋成留比试鏦铮。
神龙豢可致，猛虎扰亦留。变生父子间，上圣不能谋。常情在欲得，义养或成仇。他人恩更轻，患祸信难周。
剑气峥嵘夜插天，瑞光明灭到黄湾。坐看旸谷浮金晕，遥想钱塘涌雪山。已觉苍凉苏病骨，更烦沆瀣洗衰颜。忽惊鸟动行人起，飞上千峰紫翠间。
凌寒峭立向庭除，晋宋渊明汉二疏。面冷不堪相妩媚，心清聊为一轩渠。月来月去香仍在，春少春多意自如。皎洁孤芳谁与共，作诗我欲寄东徐。
天上吹箫玉作楼，蟠桃熟後更无忧。内家报喜车凌晓，太史占祥斗挂秋。龙得一珠应献佛，虎生三日便吞牛。鲁元福禄何人似，坐见张敖数子侯。