万象分明时景现，寒光不用磨揩。
大千沙界尽融该。
清虚虽昧，一气贯三才。
高下岳渎平等相，毛鳞大小同阶。
凡心元是对贤胎。
菩提烦恼，
诗词：《临江仙·万象分明时景现》
朝代：元代
作者：山主
中文译文：
万象分明时景现，
寒光不用磨揩。
大千沙界尽融该。
清虚虽昧，
一气贯三才。
高下岳渎平等相，
毛鳞大小同阶。
凡心元是对贤胎。
菩提烦恼，
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一幅景象清晰的画面，展示了作者对世界的观察和思考。诗中表达了一种超越尘世束缚的境界，以及对自然界和人心的深刻认识。
诗的开头写道“万象分明时景现”，表达了作者能够洞察万物的真相，看到一切事物的本质和表象。接着说“寒光不用磨揩”，意味着纯净的光芒不需要外界的修饰，自然的本真就是最美的。
下面的两句“大千沙界尽融该，清虚虽昧，一气贯三才”表达了作者对宇宙的理解和融入感。大千沙界指的是广阔的世界，而“尽融该”则表明作者将自己融入其中，与宇宙相通。清虚虽然在表面上被认为是模糊不清的，但实际上它贯穿着天、地、人三才之间的共通性，传达了一种超越世俗的境界。
接下来的两句“高下岳渎平等相，毛鳞大小同阶”借用了山川和鱼类的比喻，表达了一种平等和协调的观念。无论是高山还是深渊，无论是大鱼还是小鱼，它们在自然规律中都有其独特的位置和作用，彼此相互依存，共同构成了丰富多样的世界。
最后一句“凡心元是对贤胎，菩提烦恼”，表达了对人心的思考。凡心指的是普通人的心智状态，贤胎则指的是菩提心，即追求智慧和觉悟的心。诗中暗示了凡心本质上就是菩提心，只是被烦恼所遮蔽，需要超越烦恼的束缚，达到菩提的境地。
这首诗词展示了作者对自然界和人心的深刻洞察和思考，表达了超越尘世的境界和对智慧觉悟的追求。通过景物描写和比喻手法，诗中传递了一种平等、协调和超越烦恼的哲学思想。
江皋黯黯飞云叶，淅沥破窗鸣急雪。乱飘蜜洒寒正苦，低唱浅斟痴亦绝。冻吟可但笔锋健，醒狂不觉屐齿折。留连急景聊从容，俯仰幻尘空变灭。舒眉一笑各云散，转眼百年如电掣。风凝光眩眼欲花，酒带潮红脸生缬。剧夸陶语何区区，等与谢吟争屑屑。醉翁出令凡马空，坡老挥毫风燕瞥。
老翁真个似童儿，汲水埋盆作小池。一夜青蛙鸣到晓，恰如方口钓鱼时。莫道盆池作不成，藕稍初种已齐生。从今有雨君须记，来听萧萧打叶声。瓦沼晨朝水自清，小虫无数不知名。忽然分散无踪影，惟有鱼儿作队行。泥盆浅小讵成池，夜半青蛙圣得知。一听暗来将伴侣，不烦鸣唤斗雄雌。
山北山南佛寺开，烟销日出更崔嵬。读书谁伴谪仙老，沽酒要须陶令来。
兹山非峻极，名不载图谱。投策一攀跻，未觉病腰膂。苍松带寒日，交阴层窣堵。俨然黄面师，粉绘色已古。我贪五斗米，磬折向儿乳。复著鞍马劳，疲筋剧笞楚。此身异金石，能涉几寒暑。诛茅结圆庐，宴坐此其所。清心日焚诵，庶拔未来苦。望尘彼何人，碌碌安足数。
镀镮故锦縻轻拖，玉xC不动便门锁。水精眠梦是何人，栏药日高红髲bQ.飞香上云春诉天，云梯十二门九关。轻身灭影何可望，粉蛾帖死屏风上。
引水穿风竹，幽声胜远溪。裁衣延野客，翦翅养山鸡。酒熟听琴酌，诗成削树题。惟愁春气暖，松下雪和泥。