四愿弘深垂教纲，心怀喜舍慈悲。
爱河苦海度群迷。
水离生灭，彼岸订菩提。
值难逢应称圣号，他心慧眼痴知。
焚香礼念降灵威。
神通如电，
《临江仙·四愿弘深垂教纲》是元代山主创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
四愿弘深垂教纲，
心怀喜舍慈悲。
爱河苦海度群迷，
水离生灭，彼岸订菩提。
值难逢应称圣号，
他心慧眼痴知。
焚香礼念降灵威，
神通如电。
诗意：
这首诗词表达了作者山主对佛教的信仰和修行的思考。诗中提到了四个愿望，即弘扬佛法的深远影响，心怀喜悦和舍离的慈悲心，拯救众生迷惑于河流和海洋般苦难中，以及追求超越生死的涅槃境界。作者称赞那些在困难中能称圣号的人，这些人拥有智慧眼，能够洞察真理。最后几句描述了焚香祭拜以获得神灵的威力，同时暗示了修行者神通广大，如同电光一般迅疾。
赏析：
这首诗词以简洁的语言，表达了佛教修行者的追求和信仰。山主通过四个愿望，揭示了自己对佛教教义的理解和心境。他赞美那些在困境中能坚持修行、通达真理的人，并将他们比作圣者。同时，焚香祭拜和神通如电的描写，强调了修行者的威严和超凡能力。
整首诗词运用了象征和修辞手法，通过河流、海洋、菩提、圣号、降灵威以及神通如电等形象的描写，抒发了作者对佛教思想的理解和赞美。诗句简练而富有力量，给人以思考和共鸣的空间。
总体而言，这首诗词展示了作者对佛教信仰的热忱和对修行者的赞美，同时也点明了修行者在追求菩提境地的道路上所具备的智慧和力量。
阿滕试手下祥霙，散入郊原一尺盈。春近园林先富贵，夜深天地更分明。懒随柳絮夸安石，浪入梅花妒广平。明日诗坛期白战，莫将点墨污瑶玉。
老子诗中那有画，阿师画里自兼诗。我非今世王摩诘，子岂前身李伯诗。烟月正临青嶂落，滩声惟许白鸥知。可怜半幅鹅溪绢，写此寒江一段奇。
碧油幢下捧新诗，荣贱虽殊共一悲。涕泪满襟君莫怪，甘泉侍从最多时。
一夜雨来可怖，五更云散无余。传舍僧窗虽异，不妨随处观书。
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。
无风亦向朱栏舞，情为君王苦。乌江不渡为红颜，忍使香魂无主独东还。春含古血看犹暖，巧作红深浅。花前休唱楚人歌，恐惹英雄又唤奈虞何。