两行松绕垣，数个竹当轩。
山主出何处，道人知不言。
只携诗草至，尚觉磬声烦。
俗奉医仙谨，儒家亦舍旛。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《灵宝道院》是一首宋代的诗词，作者是刘克庄。以下是这首诗词的中文译文：
两行松绕垣，
数个竹当轩。
山主出何处，
道人知不言。
只携诗草至，
尚觉磬声烦。
俗奉医仙谨，
儒家亦舍旛。
这首诗描绘了一个灵宝道院的景象。诗的开篇，描绘了两行松树环绕着院墙，几根竹子搭建成亭台。接着，诗人问道：“山主出自何处？”这里的“山主”指的是道院中的主持、掌院之人，他是从何处来的，却无人知晓。而下一句“道人知不言”，表明道士们对此保持沉默，不愿透露。这种神秘的氛围给人一种超越尘世的感觉。
接下来的两句，“只携诗草至，尚觉磬声烦”，表达了诗人对修道人的赞赏和对修行生活的羡慕。诗人说自己只能带着一些诗稿前来，却觉得手中的琴声有些嘈杂，这是因为修道人们的修行更加纯粹，对于尘世的繁琐不为所动。
最后两句“俗奉医仙谨，儒家亦舍旛”，表明在这个道院中，不仅尊奉医仙（指道家神仙），同时也舍弃了儒家的旗帜。这表明道院中的修行者们，不拘泥于俗世的纷扰和儒家的礼节，专注于自身的修行。
整首诗词以简洁明了的语言揭示了灵宝道院的神秘氛围和修道人的生活态度。通过对道院景象的描绘和对修道人的赞美，诗人表达了对超然世俗、追求内心宁静的向往。这首诗词展现了宋代文人士子对于修行生活的憧憬和追求，同时也对道家思想的推崇。
晚晴初，淡烟笼月，风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。败叶敲窗，西风满院，睡不成还起。更漏咽、滴破忧心，万感并生，都在离人愁耳。天怎知、当时一句，做得十分萦系。夜永有时，分明枕上，觑著孜孜地。烛暗时酒醒，元来又是梦里。睡觉来、披衣独坐，万种无□（
新宫骊山阴，龙衮时出豫。朝阳照羽仪，清吹肃逵路。群鸦随天车，夜满新丰树。所思在腐馀，不复忧霜露。河低宫阁深，灯影鼓钟曙。缤纷集寒枝，矫翼时相顾。冢宰收琳琅，侍臣尽鸳鹭。高举摩太清，永绝矰缴惧。兹禽亦翱翔，不以微小故。
殿陛程文被十行，要搜鲠论献朝堂。点头只欠饶三好，强项须教受一章。耿耿古心憎肮脏。茫茫俗眼笑荒唐。大官羊肉非吾羡，一筹藜羹劣可尝。
小点猩毫出碧鲜，技随文思各增川。只应月地饶般礴，心醉寒梢曳晓烟。
剡山千万峰，维此善其独。山中有幽人，遁世心自足。永言养灵苗，勿混凡草木。
浮生如寄，叹征尘驱我，担簦西去。烟嶂云屏相迎送，几幅鹅溪缣素。浑汗流金，饮冰漱玉，桃叶呼前渡。若将有意，道傍一鹭延伫。细读壁上龙蛇，太丘笔在，更著茶坡句。樽酒十年今白发，不改江流东注。胜概难逢，旅怀易动，信美非吾土。恨无六翮，长风万里高举。