凤凰山石与石殊，敕使督贡倾舳橹。
擎空不数碧菡萏，媚日宁顾女珊瑚。
但识天囿箫韶底，岂期汴岸沙砾馀。
炀帝锦帆几来往，曾不得汝恨何如。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《灵壁石有未上供者狼藉两岸》是一首宋代晁说之所作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
凤凰山石与石殊，
敕使督贡倾舳橹。
擎空不数碧菡萏，
媚日宁顾女珊瑚。
但识天囿箫韶底，
岂期汴岸沙砾馀。
炀帝锦帆几来往，
曾不得汝恨何如。
诗意：
这首诗词描绘了凤凰山石和石殊之间的景象。敕使（皇帝派遣的使者）督促着贡品的运输，船只在河上摇摆。高高悬挂的碧菡萏花无法计数，而美丽的阳光也无法吸引女珊瑚的注意。诗人只知道天囿箫韶（指天上的音乐），却没想到会在汴岸（指汴京，即今天的开封）的沙砾上停留。炀帝（指南宋的徽宗）的锦帆多次往来，却无法得到你的爱恨，这让诗人感到遗憾。
赏析：
这首诗词以凤凰山石和石殊为背景，通过描绘景物和抒发情感，表达了诗人的思念之情和对爱情的渴望。诗中运用了对比手法，将凤凰山石和石殊的景象与诗人内心的感受相对照，突出了诗人的孤独和无奈。诗人通过描写自然景物和历史典故，表达了对爱情的向往和对命运的无奈。整首诗词意境深远，语言简练，给人以思索和回味的空间。
凤池西畔图书府，玉树玲珑景气闲。长听馀风送天乐，时登高阁望人寰。青山云绕栏干外，紫殿香来步武间。曾是先贤翔集地，每看壁记一惭颜。
矻矻守枯策，头童未起家。居陋妇勃溪，食贫儿讙哗。养高有骜岸，战胜无纷华。黔浴如可移，谁辨鹄与鸦。
客里光阴又一年，人情真复似怜蚿。家贫尚有春名酒，才拙安能雪命篇。弱柳经霜半凋落，修篁沐雨更便娟。亲交岁晚无书劄，常闭柴扉稳昼眠。
欲敛未敛云浴浴，似见未见山曨曨。人家无宾衬衡宇，草村高低深佛宫。西峰定有一罅日，东岭岂无千丈虹。俗人不识莫与道，总在空蒙苍莽中。
田里有微径，贤人不复行。孰知求捷步，又恐异端成。从易众所欲，安邪患亦生。谁能达天道，共此竞前程。子羽有遗迹，孔门传旧声。今逢大君子，士节自光明。
执手离亭暮，言归思不禁。故乡千里外，为客十年心。帆影寒江静，猿啼雪峤深。饶阳泉石在，讲退自堪吟。