晋汉高人迹已陈，同君仙屐叩山灵。
涧悬白练流云液，路夹苍虬耸石屏。
鸟下老藤摇翠木，僧归寒屋钥秋扃。
萧萧落日闻笙鹤，满耳天风聒醉醒。
孙惟信 （公元1179年～1243年)字季蕃，号花翁，开封（今属河南）人。生于宋孝宗淳熙六年，卒于理宗淳祐三年，年六十五岁。以祖荫调监，不乐弃去。始婚于婺，后去婺出游。留苏、杭最久。一榻外无长物，躬婪而食。名重江、浙间，公卿闻其至，皆倒屣而迎长。长身缦袍，气度疏旷，见者疑为侠客异人。每倚声度曲，散发横笛；或奋袖起舞，悲歌慷慨。终老江湖间。淳祐三年客死钱塘，年六十五。与杜范、赵师秀、翁定、刘克庄等交厚。刘克庄为撰墓志铭，称其“倚声度曲，公瑾之妙。散发横笛，野王之逸。奋神起舞，越石之壮也”。方回《瀛奎律髓》卷四二谓“孙季蕃老于花酒，以诗禁仅为词，皆太平时节闲人也”。《直斋书录解题》著录有《花翁集 》一卷，注云：“ 在江湖中颇有标致，多见前辈，多闻旧事，善雅谈，长短句尤工。尝有官，弃去不仕。”又沈义父《乐府指迷》云：“孙花翁有好词，亦善运意，但雅正中忽有一两句市进话，可惜。”有《 花翁词 》一卷，已佚。赵万里《校辑宋金元人词》有辑本。
《玲珑山》是一首宋代的诗词，作者是孙惟信。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
晋汉高人迹已陈，
同君仙屐叩山灵。
涧悬白练流云液，
路夹苍虬耸石屏。
鸟下老藤摇翠木，
僧归寒屋钥秋扃。
萧萧落日闻笙鹤，
满耳天风聒醉醒。
诗意：
这首诗描绘了一个诗人与同伴共同登上了玲珑山，感受到了山中的神奇和灵动之处。诗人描述了山涧中悬挂的白练，宛如流动的云雾，路旁的奇石像苍龙一样耸立，鸟儿停在老藤上，摇曳着翠绿的枝叶，僧人回到寒冷的房屋，锁上秋天的门。夕阳下笙箫和鹤的鸣叫声飘荡在空中，耳边充满了狂风的声音，这一切令人陶醉，也使人清醒。
赏析：
《玲珑山》以精湛的描写和细腻的情感展示了山水之美和自然景色的变幻。诗中运用了丰富的意象和对比，以及韵律的把握，使读者能够感受到山中的神奇与灵性。诗人以简洁明了的语言，将山涧、奇石、老藤、僧房、夕阳、笙箫和鹤等元素巧妙地融合在一起，形成了一幅生动的山水画面。
诗人通过山水景色的描绘，传达了对自然的敬畏和对人与自然的和谐共生的思考。山涧中的白练、苍龙般的奇石、老藤和秋天的门等形象，展示了自然界的无穷魅力和变化。同时，诗人通过描写僧人回到寒冷的房屋，也表达了人类与自然的联系和依存关系。
诗词的音韵和节奏使整首诗读起来流畅优美，营造出一种宁静而又动人的氛围。通过夕阳、笙箫和鹤的形容，诗人增添了一种壮美的情感色彩，使整个诗篇更加生动感人。
总之，《玲珑山》通过对自然景色的描写，展示了山水之美，并融入了人与自然的情感与互动，使读者在阅读中感受到了自然的魅力和诗人的情感体验。
众峰来自天目山，势若骏马奔平川。中途勒破千里足，金鞭玉?登相回旋。人言山住水亦住，下有万古蛟龙渊。道人天眼识王气，结茅宴坐荒山巅。精诚贯山石为裂，天女下试颜如莲。寒窗暖足来朴渥，夜钵?兄水降蜿蜒。雪眉老人朝叩门，愿为弟子长参禅。尔来废兴三百载，奔走吴会输金钱
一题作岘山送朱大岘山南郭外，送别每登临。沙岸江村近，松门山寺深。一言余有赠，三峡尔将寻。祖席宜城酒，征途云梦林。蹉跎游子意，眷恋故人心。去矣勿淹滞，巴东猿夜吟。
日来霜露後，更觉天宇净。
入港晴芜远际山，鹭群翻处绿回环。林隈陷寺僧慵出，桥底通船客正閒。乍喜身心俱寂静，足怜名相惑愚顽。兴阑犹约寒梅发，月下来观侧近湾。
夏高头半白，不肯住招提。汲井篱花落，挂衣巢鸟啼。林间曾有约，世上尽如迷。却把南华卷，从人论物齐。
暖辞云谷背残阳，飞下东风翅渐长。却笑金笼是羁绊，岂知瑶草正芬芳。晓逢溪雨投红树，晚啭宫楼泣旧妆。何事离人不堪听，灞桥斜日袅垂杨。