背立梧桐岭,面对匡庐峰。
江流过其下,渺渺去朝宗。
万山左右卫,如阵复如墉。
壮哉天地间,伟观人所钟。
自有此山来,来往赏憧憧。
岂是千载人,无有此心胸。
定应出圣宅,山鬼閟其踪。
兹行亦奇事,突兀肯相供。
多言恐怒来,急下扶吾筇。
项安世(一一二九~一二○八)(生年据本集卷四《内子生日(戊申)》“居士新年六秩来”推定),字平甫,号平庵,其先括苍(今浙江丽水)人,后家江陵(今属湖北)。孝宗淳熙二年(一一七五)进士,调绍兴府教授。光宗绍熙四年(一一九三)除秘书省正字,五年,爲校书郎兼实录院检讨官(《南宋馆阁续录》卷九)。宁宗庆元元年(一一九五)出通判池州(同上书卷八),移通判重庆府。入庆元党籍,还江陵家居。开禧二年(一二○六)起知鄂州(《宋会要辑稿》职官七七之二二),迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使(同上书职官七四之二五),以事免。起爲湖南转运判官,未上,用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗,以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本(简称吴钞本,藏北京图书馆)。新辑集外诗编爲第十三卷。
岭上见大江及匡庐诸峰
背立梧桐岭,面对匡庐峰。
江流过其下,渺渺去朝宗。
万山左右卫,如阵复如墉。
壮哉天地间,伟观人所钟。
自有此山来,来往赏憧憧。
岂是千载人,无有此心胸。
定应出圣宅,山鬼閟其踪。
兹行亦奇事,突兀肯相供。
中文译文:
站在梧桐岭的背面,面对着匡庐峰。
大江在山下流淌,渺渺远去朝向宗庙。
万山环绕左右守护,形如阵势又如城垒。
壮丽啊,天地之间的伟大景观,人们所崇敬的。
自古以来就有人来到这座山上,来往观赏,充满憧憬之情。
这并非千年来的人们都能拥有的心胸。
必然会有圣人的居所,山鬼们隐匿其踪迹。
现在的行程也是奇异的事,突兀地不愿相互供给。
诗意和赏析:
这首诗描述了作者登临梧桐岭,远望匡庐峰,以及眺望江流的壮丽景色。诗人以壮观的自然景观表达了天地间的伟大,彰显人们对自然景观的敬仰和景仰之情。
诗中所描绘的山峰、江流和万山环绕的景象,给人一种庄严壮观的感受。山峰如同阵势和城垒一般,显示出自然界的力量和气势。江流在山下流淌,似乎通向遥远的宗庙,给人一种宏伟和神秘的感觉。
诗人通过描绘自古以来来此观赏的人们,表达了对这座山峰的珍视和钦慕之情。他认为这种心胸和情感并非千年来的所有人都能拥有,只有少数人才能领悟和体验。他相信这座山峰具有超凡的意义,可能是圣人的居所,而山鬼们则神秘地隐藏在山间。诗人的旅行也是一种奇特的经历,突兀地没有得到他所期望的供给。
整首诗以其雄奇壮观的描写,表达了作者对自然景观的赞美和景仰之情,同时也反映了对人类智慧与精神追求的思考。诗中运用了丰富的意象和比喻手法,通过对山峰、江流和人们情感的描绘,传递了一种宏大而神秘的氛围,激发读者对自然和人类存在的思考。
故将军饮罢夜归来,长亭解雕鞍。恨灞陵醉尉,匆匆未识,桃李无言。射虎山横一骑,裂石响惊弦。落魄封侯事,岁晚田园。谁向桑麻杜曲,要短衣匹马,移住南山?看风流慷慨,谈笑过残年。汉开边,功名万里,甚当年健者也曾闲?纱窗外,斜风细雨,一阵轻寒。
身落江南不自悲,正欣梅也可供诗。纷纷桃李胡为者,政似当年蔡克儿。
台殿曾为贵主家,春风吹尽竹窗纱。院中仙女修香火,不许闲人入看花。
静里乾坤不计春,非非是是任纷纷。醒原醉白今何在,云外青山山外云。
在宋五世,天子神明。群公奉册,酡扬鸿名。金笔煌煌,遹昭厥成。思皇多祜,兴天同声。
三叠古藤阴,自笑无能为役。千载和陶新曲,了非仙非释。影徒随我月徘徊,风叶露华湿。瓮下是成真逸,醉令人思毕。