临津台殿似蓬莱，柳色荒凉锁翠苔。
萍港不知人事改，通船如望帝尧来。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《灵芝寺避暑因携茶具汎湖共成十绝》是宋代张镃的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
《灵芝寺避暑因携茶具汎湖共成十绝》
临津台殿似蓬莱，
柳色荒凉锁翠苔。
萍港不知人事改，
通船如望帝尧来。
诗意：
这首诗以灵芝寺为背景，描绘了作者在避暑时携带茶具漫游湖上的景象。他用诗意的语言描绘了临津台殿的壮丽景色，将柳树的颜色与荒凉的景象和青苔的锁链相对比。作者观察到湖港的景象似乎毫不知情地保持着古老的样貌，而通船的人们则期待着帝尧的到来，暗示他们对美好时光的向往。
赏析：
这首诗以简练的词句展现了作者对灵芝寺和湖上景色的观察和感受，通过对景物的描绘，诗人传达了一种宁静和追求美好的情感。临津台殿被比喻为仙境蓬莱，给人一种神奇的感觉，同时柳树的颜色与荒凉的景象形成鲜明的对比，进一步突出了景色的美丽和荒凉交织的感觉。诗中的灵芝寺与湖港的描绘给人一种古老的氛围，似乎时光静止，不受外界的变迁影响。通船的人们期待着帝尧的到来，表达了对美好时光的向往和追求。整首诗以简洁的语言和细腻的描写，展示了作者对自然景色和人生的感悟，给人以深思和遐想之感。
酌之一似取廉名，未酌泉时本自清。向使无泉亦无语，不贪不酌更分明。
断鳌几何年，八极俨不动。当是有枢纽，铁网络纤空。偷儿睨斗柄，赤手制天栋。愁杀地上人，覆压万古痛。书生见事浅，十算九不中。岂徒书生罪，要与六籍共。
海南有陶器，质状矮而堶。云初日炙就，锻铄不以火。水壶丑突兀，酒甒肥磥砢。山罍颈微肿，石鼎足已跛。圆如鸱夷形，大比康瓠颗。华元腹且皤，王莽口何哆。蕃胡入中国，万里随大舸。携之五羊市，巾匮费包裹。侏{左亻中离右隹}讲其效，泻辩若炙輠，课以沸泉沃，冰雪变立可。炙敲
中原归尚棘，三墓久成芜。未议增封树，先宜增封树，先宜禁牧刍。便须营虎落，将以护龙雏。不用平安报，惟期剪伐无。
可怜明月光，委曲照空床。自是元无梦，更悲今夜长。
得一金丹事毕，休寻白虎青龙。泥文执象理难通。妙处非铅非汞。温养身心不动，满怀和气春风。顿然罔念又无功。还藉黄婆提董。