掩扉当太白，腊数等松椿。
禁漏来遥夜，山泉落近邻。
经声终卷晓，草色几芽春。
海内知名士，交游准上人。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
《灵准上人院》是贾岛的一首唐诗，诗意深刻而含蓄。
中文译文：
掩扉当太白，腊数等松椿。
禁漏来遥夜，山泉落近邻。
经声终卷晓，草色几芽春。
海内知名士，交游准上人。
诗意：
这首诗描绘了一幅僧人院落的景象。诗人借助寺院夜晚的宁静与幽深来表达他对修行者的内心追求的赞美。他在第一句“掩扉当太白，腊数等松椿”中，将寺院的门窗掩闭，以夜晚的寒冷来象征严寒的冬季，表达出修行者坚持长寒之中的决心和毅力。第二句“禁漏来遥夜，山泉落近邻”中，表达了时间的荏苒和孤独，察觉到周围世界的沉寂。接着诗人用“经声终卷晓，草色几芽春”来形容黎明前的寺院，静谧之中渐渐散发出春天的气息，象征着修行者内心的成长和觉醒。最后一句“海内知名士，交游准上人”则表达了修行者的高尚品质和修行圈中的人脉。
赏析：
贾岛的这首诗词通过寺院的景象来表达了修行者坚毅、静心向道的内心追求。诗中的对比手法使诗情更加深邃。通过夜晚的安静和孤独，诗人揭示了修行者在寂寞和漫长的夜晚中坚持修行的毅力和决心。而诗末表达了修行者高尚的品质和广阔的人脉，显示了他们在修道之路上的权威和影响力。整首诗凭借以寺院景象为背景的描绘和隐喻，展示了诗人对佛教修行者的仰慕和敬意。
白白朱朱春已深，那知雪意更阴阴。落花几阵遮山密，穿褐余寒赖酒禁。骑马不前真有恨，留衣过腊岂无心。等为迁客俱逢雪，谁似梁溪独醉吟。
群动夜中息，霜清月满林。野僧无俗事，幽与寄瑶琴。澹澹思归操，悠悠太古心。希声在自得，不必为知音。
世事真千变，年光又一新。举生皆是幻，熙我莫如春。啸傲盈樽酒，诗书满席尘。园林已芳意，悬榻待高人。
济剧人才易，扶颠力量难。为谋须远大，守节要坚完。气与秋天杳，胸吞梦泽宽。方知至危地，自有泰山安。
山居好。山居好。门对青山水环绕。一榻烟霞梦寐清，我以不贪为至宝。
多书如邺侯，读书如张巡。一代信不数，吾身见能亲。门墙虽云旧，踪迹乃若新。政以沅湘远，无由书疏频。