白璧紫金为世宝,贤愚知贵莫能名。
庙堂祭器杯盘物,随处得这光彩生。
司马光(一○一九~一○八六),字君实,号迂夫,晚号迂叟,陕州夏县(今属山西)涑水乡人,世称涑水先生。仁宗景祐五年(一○三八)进士。初仕苏州签判。父死服除,改武成军签判。庆历六年(一○四六),以庞籍荐授馆阁校勘,后受庞籍辟爲并州通判。召还爲开封府推官,累除知制诰,天章阁待制,知谏院。英宗治平三年(一○六六),爲龙图阁直学士。神宗即位,擢翰林学士。熙宁三年(一○七○),因与王安石政见不合,出知永兴军,改判西京留司御史臺。六年,以端明学士兼翰林侍读学士居洛阳,主编《资治通鉴》。哲宗即位,召主国政,元祐元年,拜左僕射兼门下侍郎,卒于位,年六十八。赠温国公,謚文正。有文集八十卷,杂着多种。事见《东坡全集》卷九○苏轼《司马温公行状》,《宋史》卷三三六有传。 司马光诗十四卷,以《四部丛刊》影宋刊《温国文正司马公文集》(即宋绍熙刊本,亦即绍兴二年本)爲底本,参校清干隆六年陈宏谋校刊《司马文正公传家集》(简称陈本)、影印文渊阁《四库全书》本《司马文正公传家集》(简称四库本)等。底本卷二、卷三有若干首有目无诗,分别据陈宏谋刊本补入。底本卷六《又和讽古》“海客久藏机”一首,与卷一《和之美讽古二首》之二重复,已删略。又辑得集外诗及断句,另编爲一卷。
《留别东郡诸僚友》是宋代司马光创作的一首诗词。这首诗词描绘了白璧和紫金这两种珍贵的宝物,以及它们在庙堂和各处的光彩。
诗词的中文译文如下:
白璧紫金为世宝,
贤愚知贵莫能名。
庙堂祭器杯盘物,
随处得这光彩生。
诗词的意境主要围绕着白璧和紫金这两种宝物展开。白璧和紫金都是世间珍贵的宝物,象征着高贵和珍贵。诗中提到,无论是贤者还是愚者,都无法评价它们的价值。这表达了作者对这些宝物的珍视和敬重。
诗词的赏析可以从以下几个方面来理解:
1. 珍贵的宝物:白璧和紫金在古代被视为极为珍贵的宝物,代表了财富和地位的象征。作者通过描绘这些宝物,展示了它们的珍贵和独特之处。
2. 贤愚无辨:诗中提到,无论是贤者还是愚者,都无法评价白璧和紫金的价值。这表达了作者对这些宝物超越了个人的评价,它们的价值超越了智慧和认知的界限。
3. 光彩生辉:诗中提到,庙堂和各处都能看到白璧和紫金的光彩。这表达了这些宝物的价值和美丽无处不在,无论是在庄严的庙堂还是在平凡的日常生活中,它们都能散发出耀眼的光彩。
总的来说,这首诗词通过描绘白璧和紫金这两种珍贵的宝物,表达了作者对它们的珍视和敬重,以及它们超越了个人评价的价值。同时,诗中也展示了这些宝物的美丽和光彩在庙堂和各处都能得到体现。
朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。
酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦,诗成苏武思何迟。可怜范陆分襟后,空折梅花寄所思。
身非巫女惯行云,肯对三星蹴绛裙。清吹声中轻脱去,瑶天笙鹤两行分。
天下江山,无如甘露,多景楼前。有谪仙公子,依山傍水,结茅筑圃,花竹森然。四季风光,一生乐事,真个壶中别有天。亭台巧,一琴一鹤,泥絮心田。不须块坐参禅。也不要区区学挂冠。但对境无心,山林钟鼎,流行坎止,闹里偷闲。向上玄关,南辰北斗,昼夜璇玑炼火还。分明见,本
承亦既笃。眷亦既亲。饰奖驽猥。方驾骏珍。弼谐靡成。良谟莫陈。无觊狐赵。有与五臣。
漠漠烟横草树青,依稀风景似兰亭。小桥疏竹人沽酒,曲径落花僧掩扃。