解薜登天朝，去师偶时哲。
岂惟山中人，兼负松上月。
宿昔同游止，致身云霞末。
开轩临颍阳，卧视飞鸟没。
好依盘石饭，屡对瀑泉渴。
理齐小狎隐，道胜宁外物。
舍弟官崇高，宗兄此削发。
荆扉但洒扫，乘闲当过歇。
王维，字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞，坐累为济州司仓参军。歷右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。安禄山陷两都，维为贼所得，服药阳瘖，拘于菩提寺。禄山宴凝碧池，维潜赋诗悲悼，闻于行在。赋平，陷贼官三等定罪，特原之。责授太子中允，迁中庶子、中书舍人，復拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，宁薛诸王驸马豪贵之门，无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅，山水绝胜，与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。笃于奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒，赠祕书监。宝应中，代宗问缙：“朕常于诸王坐闻维乐章，今存几何？”缙集诗六卷，文四卷，表上之。勅答云：“卿伯氏位列先朝，名高希代，抗行周雅，长揖楚辞，诗家者流，时论归美，克成编录，叹息良深。”殷璠谓：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉成珠，着壁成绘。”苏轼亦云：“维诗中有画，画中有诗也。”今编诗四卷。
中文译文：
别离山中温古上人兄并给舍弟缙，登临薜草，进入天朝，与师兄分别时，感叹他的聪明才智。岂止山中人能像他一样，还能够领略到在松树上的月光。曾经一起旅行和停留，奋身融入云霞的尽头。在开放的窗前远眺颍阳河，躺下来看飞鸟一下子消失在云中。喜欢靠着崖石进餐，而且经常饮渴时对着瀑布泉水。坚持修身齐俭和避世隐居，认为修道比任何世俗之物更为重要。舍弟的官位高升，而宗兄这时却削发出家。简单地清扫着芒草的家门，乘闲时经过这里休息一下。
诗意:
这首诗是王维给山中的好友温古上人送行的作品。诗中，王维表达了对温古上人聪明才智的赞叹，并对他们曾一起在江南山水中游历、修道的时光心生感慨。诗人借此赞颂和告别，表达了对友谊、自然和修道的向往与珍惜，同时也抒发了自己对宗兄出家的思考和祝福。
赏析:
这首诗写了王维和温古上人的离别以及对友谊、自然和修道生活的思考。诗中的景物描写简练而精准，通过描绘山中的景色和与人的互动，展现了作者内心的情感和对于人生意义的思考。王维以写景抒怀的手法，让读者感受到山水之间的宁静与宏阔，并引发思考人与自然、人与人之间的关系。整首诗以山中和修道为背景，体现了王维的诗人精神和哲学触觉。
欲逐将军取右贤，沙场走马向居延。遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边。
城头长短更，水调高低唱。别酒不盈斟，泪洒风烟上。明年二月时，更向城阴望。只有旧歌辞，传作风流样。
用尽四时周一岁，唯春能见好花开。十千买酒未为贵，既去红芳岂再来。
天下一大器，安危系平倾。哲王慎民监，措术如和羹。辛甘或偏长，非可制割烹。五味既可口，君子尝曰平。方今太平君，戒欹如持盈。乞言用龟监，履德均权衡。庶民虽惷愚，一或非所营。视之如己内，涂污千仞坑。是用选贤德，告戒敷至诚。曰虽一人良，万邦咸以贞。尚赖尔庶牧，裨朕
又中秋届候，日初沈，夜微凉。对烟障云屏，良朋益友，逸兴何长。飙然玉轮宛转，历茫茫、巨浸跃天网。碾破玻璃万顷，洞明三界十方。宜将。火枣交梨，开清赏，胜飞觞。肆雅志幽怀，遐襟旷迹，百虑俱忘。＊思教风始振，感重阳、隐语示回阳。桂树香传十九，致余极味先尝。
烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。