调古世寡和，材高自无群。
种玉秘奇术，还丹隐玄文。
披裘负薪士，拾金非所闻。
虽无箕颍节，亦不慕高勋。
石田长芝草，暮春自耕耘。
曲肱枕耒耜，长歌至日曛。
所乐良在兹，没齿伤何云。
《留别》
调古世寡和，材高自无群。
种玉秘奇术，还丹隐玄文。
披裘负薪士，拾金非所闻。
虽无箕颍节，亦不慕高勋。
石田长芝草，暮春自耕耘。
曲肱枕耒耜，长歌至日曛。
所乐良在兹，没齿伤何云。
中文译文：
调和古代稀少，才华高出众。
种植玉石秘奇术，炼制丹药掌握深奥文法。
身着毛皮背负柴薪的士人，捡拾黄金的事迹罕闻。
虽然没有箕颍的节操，也不羡慕高官显贵。
在石田里种植芝草，傍晚春天自己辛勤耕耘。
曲肱枕着耒耜，一直唱歌到日暮时分。
我所乐在其中，尽管牙齿已经磨损，伤害又何足道。
诗意和赏析：
这首诗词是元代诗人王蒙的作品，表达了他对于平凡生活的热爱和对自己独特才华的自信。诗中描绘了一个不被世俗荣华所迷惑的形象，这个人种植玉石、炼丹药，有着非凡的技艺和知识，但他选择过着朴素的生活，背负柴薪、捡拾黄金，追求内心真正的乐趣，而不是追逐名利。他不羡慕那些有权有势的人，也不在乎自己的社会地位，他在石田里种植芝草，辛勤耕耘，晚上枕着农具入睡，一直唱歌到天色暗下来。他认为自己的快乐就存在于这样的生活中，即使牙齿已经磨损，也无所谓伤害。
这首诗词表达了对于平凡生活的赞美和追求内心真实乐趣的态度。诗人通过描绘这个自由自在、不受世俗束缚的形象，传达了对于物质追求和名利诱惑的冷漠态度，强调了简朴自然的生活和内心的宁静与满足。诗词的语言简练明了，表达了王蒙独特的思想观点和对真正价值的追求，展现了元代文人的独立精神和对自由自在的生活态度的向往。
迢迢清夜静无哗，月色千门噪乱鸦。坐久忽惊寒力重，不知残雪在梅花。
岁恶灾妖炽，人穷性命轻。如何赤发鬼，亦及白眉生。忍楚尝亲药，停哀写子旌。乡邻拘俗忌，哭吊并无声。
往事飘然去不回，空馀山色在楼台。池塘风暖雁寻去，松桂寺高人独来。庄叟著书真达者，贾生挥涕信悠哉。老僧心地闲于水，犹被流年日日催。
噫{左口右戏}吁，何人欤。无德可敬，无言可书。非横灭族，是真瞎驴。有口不能骂得，卷而分付云居。生平萧散，浑无羁绊，奋恶拳头，打会禅汉。我尝一见，口似匾檐。凡侍之者，莫知其几，往往瞠乎其后，终莫得其畔岸。是故不可毁，不可赞，至於不可奈何。
书尺之作趋简便，情之所托斯可见。志虽少贬言犹婉，体虽少拙敬犹简。堂堂相国缁衣彦，明哲自将亦通原。竦然述赞览遗卷，我欲以之参世变。
难信难闻独眼龙，布云施雨觅无踪。却被普贤穿却鼻，如今众信永无穷。