天风语檐铃，苍霭藏古殿。
穿竹逢缁衣，拈花对黄面。
谁把山水心，为我露一线。
推窗古树隙，空水还匹练。
山色忽有无，潮来半空溅。
须臾簸舟楫，木叶飞片片。
鱼暇瓷掀舞，洲渚入{左火右平}炼。
山僧寂无言，千帆阅将遍。
蒲寿宬，泉州（今属福建）人。生平不详。从集中诗篇观察，知其曾入戎幕，行迹遍东南。卷一《梅阳壬申劭农偶成书呈同官》，知度宗咸淳八年（一二七二）前后曾知梅州；《投后村先生刘尚书》，知与刘克庄同时，年辈相近。晚年着黄冠居泉之法石山，山有心泉，因称心泉处士。有《蒲心泉诗》（明《文渊阁书目》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《心泉学诗稿》六卷。事见《八闽通志》卷八六。 蒲寿宬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》引录。新辑集外诗附于卷末。
《六和塔僧房》是宋代蒲寿宬的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
天风语檐铃，
苍霭藏古殿。
穿竹逢缁衣，
拈花对黄面。
诗词的开篇以自然景观为背景，描述了天风吹过檐下的铃声，苍茫的霭气掩藏了古老的殿宇。其中，缁衣和黄面分别代表僧人和佛像，意味着在僧房中，作者与佛教的精神世界相遇。
谁把山水心，
为我露一线。
推窗古树隙，
空水还匹练。
这一部分表达了作者对山水之美的渴望，希望有人能够与他分享山水的心灵体验。通过推开窗户，透过古树的缝隙，可以看到远处的水面，如同一条练子，舒展在眼前。
山色忽有无，
潮来半空溅。
须臾簸舟楫，
木叶飞片片。
这里描绘了山色变幻无常的景象，山的轮廓时隐时现。同时，潮水涌来，溅起的水花在空中飞溅。诗人用须臾来形容时间的短暂，簸舟楫指的是摇动船桨的动作，木叶片片飞舞，烘托出动荡的场景。
鱼暇瓷掀舞，
洲渚入{左火右平}炼。
山僧寂无言，
千帆阅将遍。
这一段描绘了水中游动的鱼儿，它们在水中优雅地舞动，如同瓷器上的纹样。洲渚指的是水中的小岛和浅滩，它们仿佛融入了左右两岸的火和平的炼炉中。山僧寂无言，观赏着千帆往来，见证了船只的来去。
整首诗词以自然山水景观为背景，描绘了作者对自然的热爱和追求心灵的寄托。通过对景物的描写，诗人表达了自己对于平凡世界的思考和对美好事物的向往，同时也融入了佛教的元素，展现了一种超脱尘世的意境。
谁谓过残腊，余寒遂有涯。雪来风益横，冰着雨还加。万里隋堤絮，千山庾岭葩。袁门晨尚闭，剡艇夜应拿。百蛰犹含土，群芳敢放芽。娇红还玉茗，新绿借金沙。力胜榴花酒，功高雀舌茶。人心愁甚矣，天意欲何耶。好放朝阳出，休从宿雾遮。青腰诚念我，明日变霜华。
家居妻儿号，出仕猿鹤怨。未能逐什一，安敢抟九万。常恐樗栎身，坐缠冠盖蔓。受恩如负债，粗报乃焚券。但知眠牛衣，宁免刺虎圈。清风来既雨，新稻香可饭。紫螯应已肥，白酒谁能劝。君今崔蔡手，政比张赵健。三公行可致，一语先自献。幸推江湖心，适我鱼鸟愿。
不惜十指弦，为君千万弹。常恐新声至，坐使故声残。弃置今日悲，即是昨日欢。将新变故易，持故为新难。青山有蘼芜，泪叶长不干。空令后代人，采掇幽思攒。
长安此去欲何依，先达谁当荐陆机。日下凤翔双阙迥，雪中人去二陵稀。舟从故里难移棹，家住寒塘独掩扉。临水自伤流落久，赠君空有泪沾衣。
隔林清磬渐无闻，已有睛晖映瀫纹。扫径不妨留鹤迹，开门只许到鸥群。寒峰独透千层雪，野水双勾一抹云。手启香函看宿火，碧烟袅袅古花文。
瞑倚蒲团卧钵囊，半窗疏箔度微凉。蕉心不展待时雨，葵叶为谁倾夕阳。