晨发芗城越数峰，我来师出失从容。
白云遮日蔽秋寺，青嶂闻猿惊暮钟。
世乱可无闲地隐，山深偏觉老僧慵。
他年芋火谈空夜，雪屋松窗约过冬。
张元干（一○九一～一一六一），字仲宗，号真隐山人、芦川居士，永福（今福建永泰）人。早岁随父宦游，尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年（一一二五）爲陈留县丞。钦宗靖康元年（一一二六）应东京留守兼亲征行营使李纲辟，旋与纲同日遭贬。金兵陷汴，避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监，抚谕使，随高宗避兵明州，因事得罪，绍兴元年（一一三一）以右朝奉郎致仕。十二年，胡铨上书乞斩秦桧，贬新州编管，元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年，坐作词事追赴临安大理寺，削籍除名。三十一年卒，年七十一。元干爲宋代着名爱国词人，词风豪壮，其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷，已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。 张元干诗，以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本，校以清抄残本（存六卷，其卷六、七爲诗，简称残本，藏北京图书馆），酌校一九七八年上海古籍出版社排印本（简称排印本）。新辑集外诗附编卷末。
诗词：《留寄黄檗山妙湛禅师》
朝代：宋代
作者：张元干
晨发芗城越数峰，
我来师出失从容。
白云遮日蔽秋寺，
青嶂闻猿惊暮钟。
这首诗描绘了作者离开芗城，越过几座山峰，前往黄檗山拜访妙湛禅师的情景。诗人以清晨的时刻出发，暗示他的心境清明，但在行程中，他感到有些迷失和不从容。白云遮住了阳光，使得整个秋寺被笼罩在一片阴暗之中，而远处的青嶂传来猿猴的声音，打破了黄昏时分的宁静，使得诗人感到惊慌。
诗中表现了作者身处世乱之中，无法找到宁静的地方隐居。山深的环境使得他感到懒散和厌倦，仿佛不再有追求。然而，他展望着将来，期待与妙湛禅师在某个夜晚坐在芋火旁畅谈，约定在雪屋的松窗下一同度过寒冬。
这首诗以简洁的语言描绘了作者内心的情感和对禅修生活的向往。描述了作者在纷扰的世事中寻求宁静的心境，并渴望与智者一同共度时光。通过自然景物的描绘，诗人表达了对人生意义和修行境界的思考和追求。
伏龙欲夹太阳飞，独柱擎天力弗支。北海风沙漫汉节，浯溪烟雨暗唐碑。书空已恨天时去，惜往徒怀国士知。抱膝对人复何语，纷纷坐冢卧为尸。
旌甲从军久，风云识阵难。今朝韩信计，日下斩成安。燕颔多奇相，狼头敢犯边。寄言班定远，正是立功年。旄头夜落捷书飞，来奏金门著赐衣。白马将军频破敌，黄龙戍卒几时归。
薪粲常相迫，衾裘本自单。至分惊屡改，去住觉俱难。愁与思妨寐，霜兼雪倍寒。百年谁一尽，一夕独堪叹。
灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。寂寞山城人老也！击鼓吹箫，却入农桑社。火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。
麝重愁风逼，罗疏畏月侵。怨魂迷恐断，娇喘细疑沈。数急芙蓉带，频抽翡翠簪。柔情终不远，遥妒已先深。浦冷鸳鸯去，园空蛱蝶寻。蜡花长递泪，筝柱镇移心。觅使嵩云暮，回头灞岸阴。只闻凉叶院，露井近寒砧。
去年行遍浙东山，越绝重来岂偶然。秦望云深萦客恨，镜湖月白结诗缘。鹧鸪处处啼篁竹，舴艋家家泛钓船。行役自应多感慨，故山如许好风烟。