叹息青云器，功名指掌中。
星星今一老，衮衮看诸公。
饮剧休辞醉，文高不送穷。
丈夫心事在，未许俗人同。
孙应时（一一五四～一二○六），字季和，自号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。早年从陆九渊学。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调台州黄巖尉。歷秦州海陵丞、知严州遂安县。光宗绍熙三年（一一九二），应辟入崈幕。后知常熟县。宁宗开禧二年改通判邵武军，未赴而卒，年五十三。有文集十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《烛湖集》二十卷。事见本集附编宋杨简《孙烛湖圹志》、张淏《孙应时传》。 孙应时诗，以影印文渊阁《四库全书·烛湖集》爲底本，酌校他书引录。新辑集外诗附于卷末。
《留妻兄张伯高》是宋代诗人孙应时创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
叹息青云器，功名指掌中。
星星今一老，衮衮看诸公。
饮剧休辞醉，文高不送穷。
丈夫心事在，未许俗人同。
诗意：
这首诗词表达了诗人对功名和社会地位的思考和感慨。诗人觉得寻求官职和名利的道路如同追逐青云，但最终感到无奈和叹息。他认为星星也会变老，那些衣着华丽、地位显赫的人也会老去。诗人提到饮酒和戏剧，并表示不愿意为了逃避现实而沉迷其中，也不愿意追求虚荣而使自己陷入贫穷。最后，诗人表达了一个丈夫应该坚守自己的心事，不随俗世同流合污的观念。
赏析：
这首诗通过对功名和社会地位的反思，展现了诗人对追逐名利的疑虑和不屑。诗人认为虽然社会上有许多人追求功名和财富，但这些追求并非丈夫应有的心事。他强调丈夫应该坚守自己的内心，不为了名利而改变自己的原则和价值观。诗中的"青云器"和"衮衮看诸公"形象地描绘了追逐功名的过程和那些显赫地位的人。而"饮剧休辞醉"和"文高不送穷"则表达了诗人对于逃避现实和虚荣追求的拒绝态度。整首诗情感深沉，表达了作者对世俗追逐的冷峻态度和对于内心坚守的坚定信念。
这首诗词通过简洁明快的语言，抒发了诗人对于功名和虚荣的思考，以及对于个人内心坚守的呼唤。它不仅展示了宋代社会中普遍存在的功名追求与虚荣心态，同时也提醒人们要坚守自己的原则和价值观，不被外界的浮华所迷惑。
豢龙作醢龙吞声，天公愦愦迷雨晴。玉脂泣烹足媚妩，苦酒五色生光明。龙虽伸物畏馋吻，携朋去作天田耕。稚禾婉婉鱼薧立，高原庚庚龟兆横。汉家燮调岂无术，阴阳纵闭归董生。□□□□□□□，□□□□□□□。我贫自笑一瓢许，瓶粟屡空惭釜与。彭泽曾无种秫资，沂水聊助咏雩舞。
山郡寒仍少，江村晚易昏。梅共浑雪色，树影半云根，远役竟何事，壮怀谁与论。布帆无恙在，长啸下荆门。
千峰围古寺，深处敞楼台。景异寻常处，人须特达来。松杉寒更茂，岚霭昼还开。欲续丰碑语，含毫恨不才。
上阳人，上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。
大梁春雪满城泥，一马常瞻落日归。身世自知还自笑，悠悠三十九年非。
露箬霜筠织短篷，飘然来往淡烟中。偶经菱市寻溪友，却拣苹汀下钓筒。白菡萏香初过雨，红蜻蜓弱不禁风。吴中近事君知否？团扇家家画放翁。