叹息青云器，功名指掌中。
星星今一老，衮衮看诸公。
饮剧休辞醉，文高不送穷。
丈夫心事在，未许俗人同。
孙应时（一一五四～一二○六），字季和，自号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。早年从陆九渊学。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调台州黄巖尉。歷秦州海陵丞、知严州遂安县。光宗绍熙三年（一一九二），应辟入崈幕。后知常熟县。宁宗开禧二年改通判邵武军，未赴而卒，年五十三。有文集十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《烛湖集》二十卷。事见本集附编宋杨简《孙烛湖圹志》、张淏《孙应时传》。 孙应时诗，以影印文渊阁《四库全书·烛湖集》爲底本，酌校他书引录。新辑集外诗附于卷末。
《留妻兄张伯高》是宋代诗人孙应时创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
叹息青云器，功名指掌中。
星星今一老，衮衮看诸公。
饮剧休辞醉，文高不送穷。
丈夫心事在，未许俗人同。
诗意：
这首诗词表达了诗人对功名和社会地位的思考和感慨。诗人觉得寻求官职和名利的道路如同追逐青云，但最终感到无奈和叹息。他认为星星也会变老，那些衣着华丽、地位显赫的人也会老去。诗人提到饮酒和戏剧，并表示不愿意为了逃避现实而沉迷其中，也不愿意追求虚荣而使自己陷入贫穷。最后，诗人表达了一个丈夫应该坚守自己的心事，不随俗世同流合污的观念。
赏析：
这首诗通过对功名和社会地位的反思，展现了诗人对追逐名利的疑虑和不屑。诗人认为虽然社会上有许多人追求功名和财富，但这些追求并非丈夫应有的心事。他强调丈夫应该坚守自己的内心，不为了名利而改变自己的原则和价值观。诗中的"青云器"和"衮衮看诸公"形象地描绘了追逐功名的过程和那些显赫地位的人。而"饮剧休辞醉"和"文高不送穷"则表达了诗人对于逃避现实和虚荣追求的拒绝态度。整首诗情感深沉，表达了作者对世俗追逐的冷峻态度和对于内心坚守的坚定信念。
这首诗词通过简洁明快的语言，抒发了诗人对于功名和虚荣的思考，以及对于个人内心坚守的呼唤。它不仅展示了宋代社会中普遍存在的功名追求与虚荣心态，同时也提醒人们要坚守自己的原则和价值观，不被外界的浮华所迷惑。
起来汗浃似翻浆，容带清风变早凉。鹤子曳衣犹浅褐，鹅儿对酒已深黄。白莲近揖三千女，丹荔遐招十八娘。但把槐忙付年少，不妨老伴燕林塘。
帝作黄金阙，仙开白玉京。有人扶太极，惟岳降元精。耿贾官勋大，荀陈地望清。旂常悬祖德，甲令著嘉声。经出宣尼壁，书留晏子楹。武乡传阵法，践土主文盟。自昔流王泽，由来仗国桢。九河分合沓，一柱忽峥嵘。得主劳三顾，惊人肯再鸣。碧虚天共转，黄道日同行。后饮曹参酒，先和
柏上有群乌，一乌飞向东。方栖头与人司吉凶。八月禾已获，九月黍已舂。竞持美酒相庆乐年丰。借问何能尔，时平无困穷。
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
吾宗老兄弟，夫子最高明。问学穷根柢，公忠出性情。夙能全至孝，元不念修程。道自成均重，身由射策荣。把麾闻列郡，持橐贰春卿。得请还山早，居家旧疾平。正安琳馆乐，忽报玉楼成。死后名逾盛，生前志未行。他年如定谥，谥号决当清。
春风有多少，尽入使君家。当与那人乐，满园桃李花。