诗词大全

《柳氏二外甥求笔迹》

退笔成山未足珍,读书万卷始通神。
君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。
一纸行书两绝诗,遂良须鬓已如丝。
何当火急传家法,欲见诚悬笔谏时。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《柳氏二外甥求笔迹》是苏轼创作的一首诗词,下面是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
退笔成山未足珍,
读书万卷始通神。
君家自有元和脚,
莫厌家鸡更问人。
一纸行书两绝诗,
遂良须鬓已如丝。
何当火急传家法,
欲见诚悬笔谏时。

诗意:
这首诗词表达了苏轼对文学创作的思考和对家庭教育的关注。诗中通过对笔迹的辞退和读书的重要性的叙述,以及对家庭和家庭成员的交流和教育的呼唤,表达了苏轼对文化传承、家庭关系以及个人修养的思考。

赏析:
首联"退笔成山未足珍,读书万卷始通神",表达了苏轼对自己的文学创作的谦逊态度。他认为退却的笔迹可以被抛开,但真正的才华和灵感来自于广泛的阅读和学习。

接下来的两句"君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人",暗喻了家庭教育的重要性。苏轼在这里提到了自家的"元和脚",意味着家庭中有出色的人才。他劝告家庭成员不要嫌弃自己的亲人,而应该相互学习、交流,共同进步。

接着的两句"一纸行书两绝诗,遂良须鬓已如丝",表达了苏轼在晚年对自己文学成就的自豪和对时光的感叹。他说自己的行书和绝句已经成为一张纸上的良好表现,而自己的鬓发已经如丝一般白了。这里可以看出作者对自身成就的自豪,同时也感叹时光的流逝。

末联"何当火急传家法,欲见诚悬笔谏时",呼吁家族成员传承家风家训,以期在关键时刻能够发挥作用。苏轼希望家族能够传承自己的文化传统,保持家族的价值观,并在关键时刻勇于表达意见和谏言。

这首诗词以简洁的语言表达了苏轼对文学创作、家庭教育和时光流逝的思考。它展示了苏轼作为一位文人的自省和对家庭、社会的关怀,体现了他对文化传承和个人修养的重视。

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