一德由来可享天，东邻扣祭亦徒然。
荒凉到处游麋鹿，谁识郊坛八面圆。
方信孺[公元1177年至1222年]字孚若，兴化军（四库总目作，莆田霞皋）人。生于宋孝宗淳熙四年，卒于宁宗嘉定十五年，年四十六岁。有隽才，未冠能文。周必大、杨万里颇赞善之。以荫补番禺尉，治盗有异绩。开禧三年，（公元一二零七年）假朝奉郎使金，自春至秋三往返，以口舌折强敌。历淮东转运判官，知真州。后奉祠归，屏居岩穴，放浪诗酒以终。其父为叶颙宰相的女婿，其为叶颙宰相的孙女婿。
《刘氏郊坛》是宋代诗人方信孺所作的一首诗词。下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一德由来可享天，
东邻扣祭亦徒然。
荒凉到处游麋鹿，
谁识郊坛八面圆。
诗意：
这首诗描述了刘氏家族在乡村建立的祭坛，表达了对家族的传统和家族价值观的思考。诗中通过描绘祭坛的荒凉景象和邻居们对祭坛的漠视，暗示了传统价值的衰落和被遗忘。然而，诗人认为即使祭坛被人遗忘，它仍然是圆满完整的。
赏析：
这首诗通过对祭坛的描绘，展现了作者对传统价值观的思考和对社会变迁的感慨。首两句"一德由来可享天，东邻扣祭亦徒然"表达了作者对于传统美德的赞颂和对邻居们不重视祭坛的失望。诗中的"荒凉到处游麋鹿"描绘了祭坛周围的荒芜景象，暗示了传统价值的荒废。最后一句"谁识郊坛八面圆"表达了作者对祭坛的坚信，即使被人遗忘，它仍然具有完整的价值。
这首诗词通过简洁的语言，展现了作者对传统价值的思考和对社会变迁的担忧。通过描绘祭坛的荒凉景象和邻居的漠视，诗人表达了对于传统价值的忧虑和对传统美德的坚守。整首诗意味深长，通过对家族祭坛的描绘，反映了作者对社会变革和传统价值的思考，呼唤人们对传统文化的重视和珍惜。
一色是须转，大功不我居，珠走碧盘盘走珠。直下沧溟取明月，吾家自有崑崙。天宇豁空云卷雨，溪容澄澈水怀秋。
莫把毛生刺，低佪谒李膺。须防知佛者，解笑爱名僧。道性宜如水，诗情合似冰。还同莲社客，联唱绕香灯。
逆旅人家近野桥，偶因秣蹇暂消摇。村翁不解读本草，争就先生辨药苗。
御史乘＊刚直，庑车揽辔澄清。先声应播五羊城。一道凛然尊敬。庵外疏花破玉，枝头佳实调羹。催归不入秉钧衡。岂但动公诗兴。
白圭无玷，顽石点砂。转关一拶，佛祖仇雠。咦，咬猪狗汉转风流。
松亚竹珊珊，心知万井欢。山明迷旧径，溪满涨新澜。客醉瑶台曙，兵防玉塞寒。红楼知有酒，谁肯学袁安。