一德由来可享天，东邻扣祭亦徒然。
荒凉到处游麋鹿，谁识郊坛八面圆。
方信孺[公元1177年至1222年]字孚若，兴化军（四库总目作，莆田霞皋）人。生于宋孝宗淳熙四年，卒于宁宗嘉定十五年，年四十六岁。有隽才，未冠能文。周必大、杨万里颇赞善之。以荫补番禺尉，治盗有异绩。开禧三年，（公元一二零七年）假朝奉郎使金，自春至秋三往返，以口舌折强敌。历淮东转运判官，知真州。后奉祠归，屏居岩穴，放浪诗酒以终。其父为叶颙宰相的女婿，其为叶颙宰相的孙女婿。
《刘氏郊坛》是宋代诗人方信孺所作的一首诗词。下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一德由来可享天，
东邻扣祭亦徒然。
荒凉到处游麋鹿，
谁识郊坛八面圆。
诗意：
这首诗描述了刘氏家族在乡村建立的祭坛，表达了对家族的传统和家族价值观的思考。诗中通过描绘祭坛的荒凉景象和邻居们对祭坛的漠视，暗示了传统价值的衰落和被遗忘。然而，诗人认为即使祭坛被人遗忘，它仍然是圆满完整的。
赏析：
这首诗通过对祭坛的描绘，展现了作者对传统价值观的思考和对社会变迁的感慨。首两句"一德由来可享天，东邻扣祭亦徒然"表达了作者对于传统美德的赞颂和对邻居们不重视祭坛的失望。诗中的"荒凉到处游麋鹿"描绘了祭坛周围的荒芜景象，暗示了传统价值的荒废。最后一句"谁识郊坛八面圆"表达了作者对祭坛的坚信，即使被人遗忘，它仍然具有完整的价值。
这首诗词通过简洁的语言，展现了作者对传统价值的思考和对社会变迁的担忧。通过描绘祭坛的荒凉景象和邻居的漠视，诗人表达了对于传统价值的忧虑和对传统美德的坚守。整首诗意味深长，通过对家族祭坛的描绘，反映了作者对社会变革和传统价值的思考，呼唤人们对传统文化的重视和珍惜。
我生篾拘束，萍梗堕游宦。迟暮齿发落，归来岁已晏。□□一纪前，罢官避谗讪。故人为买地，诛茅偃岩涧。忍饥苦不坚，浪出蹈忧患。缪遭千骑拥，云贵阅万甲擐。亦尝排九阊，稍纳小臣谏。途穷事已去，运尽泪空潸。狼虎瓷吞噬，鬼蜮肆亵嫚。岂料全性命，复此莳葵苋。坏屋如敝衣，随
书剑梁园，忆曾是、青＊游客。宫苑废、三山依约，绿云红雪。好在西溪王老子，留连醉尽花时节。记尊前、金缕唱新声，忘筝铁。襟韵合，曾衰歇。消客气，歆情说。尽暮年心事，风霜孤洁。一片黄流翻晚照，回惊吴楚东南坼。偶追思、往事叹余生，长年别。
烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。(独上 一作：独坐)更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲
明代资多士，儒林得异才。书从金殿出，人向玉墀来。词学张平子，风仪褚彦回。崇仪希上德，近侍接元台。曩契心期早，今游宴赏陪。屡迁君擢桂，分尉我从梅。忽遇乘轺客，云倾构厦材。泣为洹水化，叹作泰山颓。冀善初将慰，寻言半始猜。位联情易感，交密痛难裁。远日寒旌暗，长风
采采金樱子，采之不盈筐。佻佻双角童，相携过前岗。采采金樱子，芒刺钩我衣。天寒衫袖薄，日暮将安归。
芃芃黍苗，阴雨膏之，悠悠南行，召伯劳之。我任我辇，我车我牛，我行既集，盖云归哉。我徒我御，我师我旅，我行既集，盖云归处。肃肃谢功，召伯营之，烈烈征师，召伯成之。原隰既平，泉流既清，召伯有成，王心则宁。