维天於穆命无殊，人性皆由气与虚。
贵贱何须为物役，芳菲祗合返吾初。
读书自觉年年误，学道惟应念念除。
辅世长民今已矣，某丘某水且樵渔。
丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清干隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《六十六岁吟》是宋代丘葵的一首诗词。这首诗表达了作者对人生的深思和对自身境遇的反思。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《六十六岁吟》中文译文：
天地之间，万物生灭，人与物无异。
贵贱之别，何必为物所束缚，只需回归最初的本真。
读书多年，感觉岁月逝去，知识却常常错误。
修行之道，只应不断除去心中的杂念。
辅佐社会，造福人民，如今已成往事，我只是某个丘姓的人，靠着水和渔猎谋生。
诗意和赏析：
《六十六岁吟》这首诗词展现了丘葵在晚年对人生的思考和对自身经历的反思。整首诗以自然界和人类生命为背景，表达了作者对人生中贵贱、荣辱等外在因素的淡然态度。他认为人与物并无本质的区别，贵贱之分只是人为的束缚，而人应该回归最初的本真，不被这些外在因素所左右。
诗中还描述了作者多年来的读书经历，他认识到时间的流逝，阅读知识的积累并非一成不变的真理，而是常常充满错误。因此，他主张修行之道，应该以除去内心的杂念为主，不断提升自己的修行境界。
最后几句描绘了作者的退隐生活，他曾经在辅佐社会、造福人民方面发挥过作用，但如今已经成为往事。他自称是某个丘姓的人，以水和渔猎为生，过着简朴的生活。这表达了作者对安逸、隐逸生活的向往和选择，以及对功名利禄的超越。
整首诗词透露出丘葵晚年淡泊名利、返璞归真的心境，以及对修身养性的重视。通过自然的对比和对生活的反思，表达了作者对人生意义的思考和对人性的理解。这首诗以简洁的语言和深邃的意境，传达出了一种超越尘世的境界和内心的宁静。
晚上危亭咏式微，封章再上未容归。羡他白鹭凌风去，却向山前自在飞。
四十踰四髭始黄，手持汉节临大荒。舆疾归来皮骨在，两鬓尚作青丝光。俛仰行年四十九，万里南驰复西走。斑斑颔下点吴霜，犹可芟夷诳宾友。屈指如今又十年，两年惫卧秋风前。人生血气能几许，不待览镜知皤然。长安後辈轻前辈，百方染药千金卖。撋烦包里夜不眠，无奈霞头出光怪。
美人在何许，相望正悠悠。云我雾窗，遥想宛在海中洲。空对残云冷雨，何限重山叠水，一梦到无由。遗怨写红叶，薄幸记青楼。金乌掷，玉蟾缺，物华休。凤梧眢井，一夜风露各惊秋。唯有远山无赖，淡扫一眉绿，特地向人愁。敛袂且归去，回首谩迟留。
伯鸾兴和怅谁从，凤尾香衾翠谩重。静对菱花匀泪粉，不知膏沐若为容。
高楼王与谢，逸韵比南金。不遇销忧日，埃尘谁复寻。旷怀澹得丧，失意纵登临。彩槛浮云迥，绮窗明月深。虬龙压沧海，鸳鸾思邓林。青云伤国器，白发轸乡心。功高恩自洽，道直谤徒侵。应笑灵均恨，江畔独行吟。
夏日茅斋里，无风坐亦凉。竹林深笋穊，藤架引梢长。燕觅巢窠处，蜂来造蜜房。物华皆可玩，花蕊四时芳。