泮水渌犹浅，春芹叶始敷。
旌旗久停住，衿佩俨相趍。
庾亮亲临学，哀公不诟儒。
兹为表则地，风教自王都。
石介（一○○五～一○四五），字守道，一字公操，兖州奉符（今山东泰安东南）人。尝讲学徂徕山下，学者称徂徕先生。仁宗天圣八年（一○三○）进士，释褐郓州观察推官。景祐元年（一○三四）调南京留守推官，三年代父远官嘉州军事判官，旋以母丧归泰山。庆历二年（一○四二）召爲国子监直讲。四年，擢直集贤院，不久通判濮州，未赴。五年卒，年四十一。有《徂徕石先生文集》二十卷，其中卷一至卷四爲诗。事见《欧阳文忠公集》卷三四《徂徕先生墓志铭》，《宋史》卷四三二有传。 石介诗四卷，以清光绪十年刊潍县张次陶藏影宋本爲底本。校以清康熙五十五年燕山石氏刻本（简称石本），康熙四十九年徐肇显刻本（简称徐本），清干隆五十七年剑舟居士钞校本（浙江图书馆藏，简称剑本）等。
《留守待制视学》是一首宋代的诗词，作者是石介。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
泮水渌犹浅，春芹叶始敷。
旌旗久停住，衿佩俨相趍。
庾亮亲临学，哀公不诟儒。
兹为表则地，风教自王都。
诗意：
这首诗词描绘了一幅留守待制时的景象，表达了作者对学问的热爱和对学者的敬仰之情。诗中以泮水和春芹作为象征，描绘了大自然的景物，寓意着学问的源头和发展。旌旗停住，衿佩整齐，表明学问的传承和秩序的保持。庾亮亲自到学堂视察，显示了对学问的重视和对学者的关怀。哀公不诟儒，表达了对教育者的尊重和赞美。整首诗词以表现留守待制的学术氛围和风教的兴盛。
赏析：
这首诗词通过对景物和人物的描绘，展示了宋代留守待制的学术环境和风气。泮水和春芹代表了学问的源头和发展，泮水渌犹浅、春芹叶始敷，形容着学问的初生和未来的希望。旌旗停住，衿佩整齐，表明学问的传承和秩序的维持，显示出学者们的严肃和自律。庾亮亲临学堂，体现了政府对教育的重视和关心，也凸显了学者们的地位和影响力。哀公不诟儒，表达了对教育者的敬仰和赞美，传递了学术人士的崇高品质和价值观。整首诗词描绘了一个繁荣兴盛的学术场景，展示了当时宋代学问的繁荣和风教的兴盛，表达了作者对学问的热爱和对学者的敬意。
这首诗词以简洁明了的语言描绘了留守待制时的学术景象，通过景物的描绘和人物的塑造，展示了当时的风气和学术状况。同时，诗中蕴含着对学问的敬仰和对学者的赞美，传递了作者对学问和教育的重视。整首诗词意境清新，语言简练，表达了对学问繁荣和风教兴盛的美好祝愿，具有一定的艺术价值和文化内涵。
露白草犹青，淮舟倚岸停。风帆几处客，天地两河星。树静禽眠草，沙寒鹿过汀。明朝谁结伴，直去泛沧溟。
积两初收晓寒重，野人忽作清都梦。宫墙柳色绿如染，仰视修门岌飞动。元章久已葬岷山，安得翩翩并驰鞚？春光如昔交旧少，肺肝欲写谁堪共？颇闻天阍有疑事，通明殿下方佥议。约君切勿负初心，天上人间均一是。
巨石亭亭缺齧多，县知千古也消磨。人间正觅擎天柱，无奈风吹雨打何。
明仲竄蛮烟，钦夫弃盛年。空令后死者，有泪滴遗编。
倾城得意已无俦。洞房连阁未消愁。宫中本造鸳鸯殿。为谁新起凤凰楼。绿黛红颜两相发。千娇百念情无歇。舞衫回袖胜春风。歌扇当窗似秋月。碧玉宫妓自翩妍。绛树新声最可怜。张星旧在天河上。从来张姓本连天。二八年时不忧度。旁边得宠谁相妬。立春历日自当新。正月春幡底须故。
随阳来朔漠，刷羽泛潇湘。只恐音书断，宁辞道路长。塞云迷远阵，江月引疏行。到处多矰缴，休言足稻粱。