不学寻真不坐禅，乌藤白帢且随缘。
有时贳酒呼邻叟，排日寻花买钓船。
鼠迹共依尘榻住，莺声欣傍小窗圆。
阮生何事穷途哭，但坐茅茨便得仙。
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《春日漫兴追和六如先生韵二首》是明代徐于创作的诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
不学寻真不坐禅，
乌藤白帢且随缘。
有时贳酒呼邻叟，
排日寻花买钓船。
鼠迹共依尘榻住，
莺声欣傍小窗圆。
阮生何事穷途哭，
但坐茅茨便得仙。
中文译文：
不学寻求真理，就不去坐禅，
乌藤白布帽，顺从自然。
有时借酒邀请邻居老者，
白天躲避阳光，寻找花朵，购买钓船。
老鼠的脚印依偎在尘土的床上，
莺鸟的声音愉快地靠近小圆窗。
阮生为何在穷途中哭泣，
只需坐在茅草屋中，就能成仙。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个安逸而自在的生活状态，表达了诗人对于追求真理和超越尘世的态度。诗人徐于提倡不必刻意追求修行和修真，而是以随缘、自然的心态面对生活。
诗的开头两句“不学寻真不坐禅，乌藤白帢且随缘”表达了诗人不追求名利和功名，不刻意去寻求真理，而是选择顺从自然的状态，不受外界扰动。
接下来的几句描述了诗人过着悠闲而快乐的生活，他偶尔与邻居老者共饮，享受人情之乐；白天躲避炎炎夏日的阳光，去寻找美丽的花朵，并购买一艘钓船，表现了诗人对自然的喜爱和对生活的享受。
下半部分的两句“鼠迹共依尘榻住，莺声欣傍小窗圆”描绘了诗人宁静的居所，尘土中老鼠的脚印显示了他与自然的亲近，而莺鸟的歌声则使他的小窗变得更加温馨。
最后两句“阮生何事穷途哭，但坐茅茨便得仙”意味着诗人认为，即使处在困顿的境地，只要保持一颗平静的心，宁静地生活，也能达到心灵的升华和超脱。
整首诗词以轻松自在的语言，表达了对纷繁世事的超然态度和对自然生活的追求，呈现出一种闲适、宁静的境界。同时，诗中对于追求真理和修行的态度也具有启发性，表达了一种平和、宽容的心态。
郡绂虽重绾，斋铭只自修。阴功淮海积，遗爱浙江留。世事桑田水，人生薤露秋。蓋棺奚复憾，箫鼓咽原头。
织草无人爱绿葵，一生私意竟谁知。须防白日倾心处，自是中园卫足时。
心悟玄机妙不传，家虽谷口近平泉。且谈方外山林乐，休诧人间将相权。世事何如难逆睹，吾生已矣莫多缠。未能免俗聊相问，更活耕桑得几年。
行年未四十，已觉百病生。眼眩飞蝇影，耳厌远蝉声。甘辛败六藏，冰炭交七情。唯思曲肱枕，搔首掷华缨。
人生有酒，得闲处、便合开怀随意。况对寿、龟仙鹤舞，犹直壶天一醉。蚕麦江村，梅霖院落，立夏明朝是。樽前回首，去年四月十二。依旧洛里吟窝，华台书隐，心事无怀氏。偃鼠醯鸡空扰扰，海月天风谁寄。珠璧祯祥，斗牛光景，预可占斯世。先生出否，明年方六十岁。
寂寞梁朝寺，深廓十数閒。碑存知殿古，香冷觉僧残。断岸舟横浦，平坡树补山。休文如好在，依旧带围宽。