不学寻真不坐禅，乌藤白帢且随缘。
有时贳酒呼邻叟，排日寻花买钓船。
鼠迹共依尘榻住，莺声欣傍小窗圆。
阮生何事穷途哭，但坐茅茨便得仙。
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《春日漫兴追和六如先生韵二首》是明代徐于创作的诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
不学寻真不坐禅，
乌藤白帢且随缘。
有时贳酒呼邻叟，
排日寻花买钓船。
鼠迹共依尘榻住，
莺声欣傍小窗圆。
阮生何事穷途哭，
但坐茅茨便得仙。
中文译文：
不学寻求真理，就不去坐禅，
乌藤白布帽，顺从自然。
有时借酒邀请邻居老者，
白天躲避阳光，寻找花朵，购买钓船。
老鼠的脚印依偎在尘土的床上，
莺鸟的声音愉快地靠近小圆窗。
阮生为何在穷途中哭泣，
只需坐在茅草屋中，就能成仙。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个安逸而自在的生活状态，表达了诗人对于追求真理和超越尘世的态度。诗人徐于提倡不必刻意追求修行和修真，而是以随缘、自然的心态面对生活。
诗的开头两句“不学寻真不坐禅，乌藤白帢且随缘”表达了诗人不追求名利和功名，不刻意去寻求真理，而是选择顺从自然的状态，不受外界扰动。
接下来的几句描述了诗人过着悠闲而快乐的生活，他偶尔与邻居老者共饮，享受人情之乐；白天躲避炎炎夏日的阳光，去寻找美丽的花朵，并购买一艘钓船，表现了诗人对自然的喜爱和对生活的享受。
下半部分的两句“鼠迹共依尘榻住，莺声欣傍小窗圆”描绘了诗人宁静的居所，尘土中老鼠的脚印显示了他与自然的亲近，而莺鸟的歌声则使他的小窗变得更加温馨。
最后两句“阮生何事穷途哭，但坐茅茨便得仙”意味着诗人认为，即使处在困顿的境地，只要保持一颗平静的心，宁静地生活，也能达到心灵的升华和超脱。
整首诗词以轻松自在的语言，表达了对纷繁世事的超然态度和对自然生活的追求，呈现出一种闲适、宁静的境界。同时，诗中对于追求真理和修行的态度也具有启发性，表达了一种平和、宽容的心态。
雷车轞兮电焱熹，孽氛静兮旱魃摧，龙之来兮慰我思。翠其幢兮羽旗，乘焕{火霍}兮纷躨跜。龙之去兮盍徐之，蜚雨兮一且再。室予居兮谷予饥，眷他州之枵橎兮，匪龙其吾曷依。东阡北陌兮讴而嬉，右湖左海兮夜不扉，林屋之洞兮蟠翠微。琼餐兮贝宫，云璈兮玉妃。奠龙居兮无愧，功成兮
鸳鸯异野鹜，凤凰非山鸡。物生各有偶，非偶不并栖。昔为丛台人，今为圉者妻。亦知久当弃，无乃太不齐。同时歌舞人，何异玉与泥。失身已至斯，违天将安归。挽首只自羞，有声不敢啼。何缘梦到君王侧，彻夜不眠闻马嘶。
孤芳寒艳绝难依，邺下关中不赋诗。未必江南有才子，也应先是七三辞。
小小游车四面红，美人花貌映玲珑。随车更有郎行马，散入钟山十里松。
二年羁旅越人吟，乞得东南病更侵。殇子未安庄氏义，寿亲还慰鲁侯心。鲜鲜细菊霜前蕊，漠漠疏桐日下阴。浊酒一杯秋满眼，可怜同意不同斟。
斜日挂汀洲。帆影悠悠。碧云合处是吴头。几片寒芦三两雁，人立清秋。柳外莫停舟。休问闲愁。人生江海一萍浮。世路相期如此水，万里安流。