至人悲念摄冥顽，倏见光明指顾间。
亿劫未曾亲见佛，一宵今得暂栖山。
从来叶障须除结，此去功名直等閒。
欲以残年奉香火，尘劳无计恋松关。
《留题光相寺》是宋代王之望的一首诗词。以下是我根据您提供的信息进行的中文译文、诗意和赏析。
译文：
至人悲念摄冥顽，
倏见光明指顾间。
亿劫未曾亲见佛，
一宵今得暂栖山。
从来叶障须除结，
此去功名直等闲。
欲以残年奉香火，
尘劳无计恋松关。
诗意：
这首诗表达了诗人对于至人（指佛教中的高僧、大德）的羡慕和景仰之情。诗人感叹自己的智慧和领悟力有限，对于佛法的精义无法完全领悟。然而，他突然间看到了光明的指引，使他在一夜之间能够在这座山中找到短暂的安宁。诗人意识到，他需要摆脱俗世的纷扰，去追求内心的宁静与超脱。
赏析：
这首诗以王之望独特的方式表达了对于至人的敬佩和对修行的追求。诗人通过自我反省，表达了他对于自身能力的限制以及对于至人智慧的渴望。诗中的"光明"象征着佛法的智慧和启示，它在诗人的内心中瞬间闪现，给予了他暂时的慰藉和指引。诗人提到"亿劫未曾亲见佛"，表明了他对于佛法的渴望已经存在了很久，但他却未能真正接近和领悟佛法的真谛。然而，诗人也明白，他可以通过远离尘世的功名利禄，去寻找内心的宁静和佛法的启示。最后两句表达了诗人对于余生的期望，他希望能够用残存的时光来奉献香火，摆脱尘世的劳累，不再被世俗所困扰，专注于修行和追求内心的安宁。
这首诗词以简练的语言表达了作者的思想和情感，并通过对至人的景仰和对佛法的追求，表达了对于内心宁静和超越的渴望。诗词的艺术感在于它通过简洁而富有内涵的表达方式，唤起读者对于追求内心宁静和超脱的思考和共鸣。
细雨轻烟酿翠红，年年川谷自春风。伤心莫话南朝寺，多在吴王禁苑中。
修行学道，切莫凭婴姹。只是这些儿，把尘俗、般般不惹。自然萧索，寂寞与他依，餐残饭，著粗衣，饱暖休相舍。常从坦荡，守养身躯假。闲里得真闲，觉清凉、惺惺洒洒。暗中功行，直待两盈盈，灵明显，做逍遥，师父看来也。
乱径花深杳不分，搅人离思日如焚。斜横雁影清江月，暗送梅魂断陇云。玄圃夜光空落落，青城瑶草自纷纷。英雄难死仙难觅，杨树悲风岂可闻。
一阳生也，树头惊起双双鱼，石上迸出长长笋。即日伏惟两序，高人现前清众。履兹长至，倍膺戬谷。喝一喝，俗气未除。
客怀耿耿自难宽，老傍京尘更鲜欢。远梦已回窗不晓，杏花同度五更寒。
黄鸟鸣深林，往来疾于织。非无机杼声，其奈不成匹。