兼琴枕鹤经，尽日卧林亭。
啼鸟自相语，幽人谁欲听。
半阑花籍白，一径草盘青。
何必对樽酒，此中堪独醒。
林逋（九六八～一○二八），字君復，杭州钱塘（今浙江杭州）人。少孤力学，恬淡好古。早年放游江淮间，后隠居杭州孤山，相传二十年足不至城市，以布衣终身。仁宗天圣六年卒（宋桑世昌《林逋传》，明万历本《林和靖先生诗集》附），年六十一（《咸淳临安志》卷六五）。真宗闻其名，曾赐粟帛；及卒，仁宗赐謚和靖先生。有《林和靖先生诗集》四卷。《宋史》卷四五七有传。 林逋诗，以明正德间黑口本爲底本（藏北京大学图书馆，《四部丛刊》所收影明钞本即据此）。校以宋绍熙间沈诜刻本（简称宋本，祇残存卷上）、明正统八年王玘刻本（简称正统本）、明万历间诸时宝刻本（简称万历本）。并参校清康熙四十七年吴调元刻本（简称康熙本）、日本贞享三年柳枝轩刊本（二卷本，简称和刻）、一九六○年文物出版社影印《宋林逋自书诗卷》（简称自书诗卷）及《淳祐临安志》（简称《淳祐志》）、《咸淳临安志》（简称《咸淳志》）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，且吸收了清卢文弨以正统本校康熙本（简称卢校）、商务印书馆一九三五年邵裴子校本（简称邵校）的部分成果。另据自书诗卷、康熙本、《淳祐志》、《永乐大典》等书中辑得之集外诗，附于第四卷卷末。
《留题李颉林亭》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个幽静的林亭景象，表达了诗人内心深处的孤独和寂寞之情。
诗词的中文译文如下：
兼琴枕鹤经，尽日卧林亭。
啼鸟自相语，幽人谁欲听。
半阑花籍白，一径草盘青。
何必对樽酒，此中堪独醒。
诗意和赏析：
这首诗词以林亭为背景，通过描绘自然景物和表达诗人的内心感受，展现了一种深沉的孤独和寂寞之情。
诗的开头，诗人提到自己兼着琴，枕着鹤经，整日躺在林亭中。这里的琴和鹤经都是象征着诗人的寂寞和孤独，琴代表着音乐的悠扬，而鹤经则象征着长寿和孤独。诗人通过这样的描写，表达了自己长时间在林亭中的孤独感。
接下来，诗人描述了林亭中鸟儿的啼叫，它们自相交谈，但只有幽静的人才能真正聆听到它们的语言。这里的啼鸟象征着自然界的声音，而幽人则代表着诗人自己。诗人通过这样的描写，表达了自己对于自然声音的敏感和对于寂寞的理解。
在下一节，诗人描绘了半掩的花门和白色的花瓣，以及一条青草盘旋的小径。这里的花门和花瓣象征着美丽和纯洁，而青草则代表着生机和希望。诗人通过这样的描写，展示了林亭中的自然景色，同时也表达了对于美丽事物的向往。
最后，诗人提出了一个问题，问自己为什么要对着酒杯，而不是在这样的环境中清醒地思考。这里的樽酒代表着世俗的享乐和烦恼，而诗人则认为在这样的环境中，他可以更加清醒地思考和感受。诗人通过这样的反问，表达了对于内心宁静和思考的追求。
总的来说，这首诗词通过描绘林亭的景象和表达诗人的内心感受，展现了一种深沉的孤独和寂寞之情。诗人通过对自然景物的描写和对内心的思考，表达了对于美丽事物的向往和对于内心宁静的追求。
投老诛茆水竹村，未论避谤且逃喧。屋低稳似于谁屋，园小贤于乐彼园。待小车来时上阁，有高轩过勿开门。蜗牛不晓虫鱼法，作意麻搽篆粉垣。
不挂丝纩衣，归向寒岩栖。寒岩风雪夜，又过岩前溪。
夫子赋归与，田园欲把锄。春风吹故国，流水绕通衢。螮蝀吞沧海，蟾蜍食太虚。一灯深夜酒，呼子了残书。
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
孔盖霓旌，月佩云裳，人间女仙。问韶光九十，何如今待，明朝最处，好是明年。戏舞称觞，一堂家庆，眼见儿孙曾又玄。奇绝处，看菱花白发，不改朱颜。当年。手种红莲。笑几度桑田沧海乾。想蟾胎炼就，紫皇灵药，龙髯飞坠，玉女云軿。青鸟重来，红霞俨在，一曲云和犹未闲。羞尘世
盛德元勋绝等伦，麟符虎节冠宗臣。灵椿上古身千载，一柱明堂力万钧。伐叛豹韬威尚凛，刊名金鼎铸来新。风谣四海占贤相，笑咏山川是主人。万里山河供气概，九秋鵰鹗入精神。光华稷契无穷誉，强健乔松不老身。坐锁熊罴瞻绣衮，燕居松鹤伴纶巾。只应便是神仙事，方丈蓬莱却未真。