俗口喧喧利与名，到君风品即难凭。
曾将五老关秋梦，只爱南薰是正声。
鸟恋药棚长独立，树欺诗壁半旁生。
公车便不能徵出，搔首吾皇负圣明。
林逋（九六八～一○二八），字君復，杭州钱塘（今浙江杭州）人。少孤力学，恬淡好古。早年放游江淮间，后隠居杭州孤山，相传二十年足不至城市，以布衣终身。仁宗天圣六年卒（宋桑世昌《林逋传》，明万历本《林和靖先生诗集》附），年六十一（《咸淳临安志》卷六五）。真宗闻其名，曾赐粟帛；及卒，仁宗赐謚和靖先生。有《林和靖先生诗集》四卷。《宋史》卷四五七有传。 林逋诗，以明正德间黑口本爲底本（藏北京大学图书馆，《四部丛刊》所收影明钞本即据此）。校以宋绍熙间沈诜刻本（简称宋本，祇残存卷上）、明正统八年王玘刻本（简称正统本）、明万历间诸时宝刻本（简称万历本）。并参校清康熙四十七年吴调元刻本（简称康熙本）、日本贞享三年柳枝轩刊本（二卷本，简称和刻）、一九六○年文物出版社影印《宋林逋自书诗卷》（简称自书诗卷）及《淳祐临安志》（简称《淳祐志》）、《咸淳临安志》（简称《咸淳志》）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，且吸收了清卢文弨以正统本校康熙本（简称卢校）、商务印书馆一九三五年邵裴子校本（简称邵校）的部分成果。另据自书诗卷、康熙本、《淳祐志》、《永乐大典》等书中辑得之集外诗，附于第四卷卷末。
《留题李休山居》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
俗口喧喧利与名，
到君风品即难凭。
曾将五老关秋梦，
只爱南薰是正声。
鸟恋药棚长独立，
树欺诗壁半旁生。
公车便不能徵出，
搔首吾皇负圣明。
诗意：
这首诗词表达了林逋对于世俗名利的厌弃和对于自然山居的向往之情。诗中提到了五老关秋梦，指的是五岳山中的五座山峰，暗示了诗人曾经有过追求功名利禄的梦想，但现实却让他感到难以实现。然而，诗人却深深地爱上了南薰山，认为只有在这里才能找到真正的声音和灵感。诗中还描绘了鸟儿喜欢停留在药棚上，独自翱翔的景象，以及树木在诗壁旁边生长的情景，暗示了诗人在山居中与自然融为一体的境界。最后两句表达了诗人对于官场的失望和对于皇帝的不满，认为现实社会无法认识到他的才华和价值。
赏析：
这首诗词通过对比世俗和自然的描绘，表达了诗人对于自由、清静的山居生活的向往和对于功名利禄的厌弃。诗中运用了对比手法，通过描绘五老关秋梦和南薰山的对比，突出了诗人对于自然山居的钟爱。同时，诗中的自然景物描写生动而富有意境，展现了诗人对于自然的细腻观察和感受。最后两句则表达了诗人对于社会现实的不满和对于皇帝的批评，体现了他对于社会道德和价值观的思考。整首诗词以简洁明快的语言，表达了诗人内心深处的情感和对于理想生活的追求，给人以思考和共鸣的空间。
平生不省问田园，白首忘怀道更尊。已上印书辞北阙，稍留冠盖饯东门。冯唐老有为郎恋，疏广终无任子恩。今日荣归人所羡，两儿腰绶拥高轩。
才通香火上高穹，雨脚随收不见踪。岂但五民保狼戾，也缘造物相龙钟。连山杮栗难胜摘，入市禾麻乍出舂。一饱可期秋酿熟，青山绿水即过从。
玄驹不可絷，若象宁无端。南柯二十载，梦觉指一弹。谁云丘垤微，转觉天地宽。
正午风色高，遂泊苍溪县。层崖抱林木，有寺藏葱蒨。出船步危磴，荫密颇索转。上到金仙家，缘空列台殿。修篁挂县溜，坐觉炎暑变。老僧晓经论，言语何贯穿。引我上高阁，阑干俯江面。寥寥百里内，山水尽奇观。谁谓羁旅中，所见皆所愿。汀洲白鸟聚，井邑青烟散。乐此暮忘归，疏钟
雨余湖色静，杂树晓氲氲。空水遥难辨，山花近渐分。叶齐增岸影，鱼聚矗波纹。日出林光白，英英散宿云。
雪晴天外见诸峰，幽轧行轮有去踪。内史宅边今独恨，步兵厨畔旧相容。十年别鬓疑朝镜，千里归心著晚钟。若不他时更青眼，未知谁肯荐临邛。