高下田畴水斗鸣，泥深路滑不堪行。
请君听取行人语，只个愁声是喜声。
去年今日政迎神，祷雨朝朝祷得晴。
今岁神祠免煎炒，更饶箫鼓赛秋成。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《六月初四日往云际院，田间雨足，喜而赋之》是宋代杨万里的一首诗词。这首诗描绘了作者在六月初四这一天去云际院的情景，当时田间正下着大雨。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
高下田畴水斗鸣，
泥深路滑不堪行。
请君听取行人语，
只个愁声是喜声。
去年今日政迎神，
祷雨朝朝祷得晴。
今岁神祠免煎炒，
更饶箫鼓赛秋成。
诗意：
这首诗以田间雨足的景象为背景，表达了作者的喜悦之情。诗中描绘了田间水斗的声音，泥泞的道路使行走困难。作者请行人倾听，只有愁声却是喜声。诗中还提到了去年的这一天政府迎接神明，祈求雨水，而今年的神祠则不再需要煎炒，而是更加热闹地举行箫鼓比赛，预示着秋天的丰收。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言描绘了一个田间雨后的景象，展现了作者对丰收的喜悦之情。通过对田间雨声、泥泞道路和行人的描绘，诗中传达了作者对自然环境的感知和对农耕生活的热爱。诗的结尾，作者通过对神祠活动的描写，展示了社会的繁荣和人们对丰收的期盼。整首诗以简洁明了的语言表达了作者的情感，给人以愉悦和欣慰之感。
丰年告成，百谷用合。匏笾既盈，黍稷既馨，昭假是膺。
奚琴本出奚人乐，奚虏弹之双泪落。抱琴置酒试一弹，曲罢依然不能作。黄河之水向东流，凫飞鴈下白云秋。岸上行人舟上客，朝来暮去无今昔。哀弦一奏池上风，忽闻如在河舟中。弦声千古听不改，可怜纤手今何在。谁知著意弄新音，断我樽前今日心。当时应有曾闻者，若使重听须泪下。
东郡连墙日，行藏二纪馀。空留冢上剑，不见枕中书。山黑佳城必，堂阴旦宅虚。悲心寄松槚，哀韵拥輀车。
从宦非所堪，长告欣得请。驱马出国门，白日触隆景。半生无根著，飘转如断梗。一昨随牒来，六月阻归省。城居苦湫隘，群动日蛙黾。惭愧山中人，团茅遂幽屏。尘泥久相涴，梦寐见清颍。矫首孤云飞，西南路何永。
雪花飞暖融香颊。颊香融暖飞花雪。欺雪任单衣。衣单任雪欺。别时梅子结。结子梅时别。归不恨开迟。迟开恨不归。
巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。巴东三峡猿鸣悲，猿鸣三声泪沾衣。