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《六月二十七日望湖楼醉书五绝》

未成小隐聊中隐,可得长闲胜暂闲。
我本无家更安往,故乡无此好湖山。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《六月二十七日望湖楼醉书五绝》是一首宋代苏轼所作的诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
未成小隐聊中隐,
可得长闲胜暂闲。
我本无家更安往,
故乡无此好湖山。

诗意:
这首诗描绘了苏轼在六月二十七日登上望湖楼,饮酒作诗的情景。他表达了一种渴望隐居的心情,认为在这种小隐之中寻得的乐趣,胜过临时的闲适。苏轼觉得自己本来就没有固定的居所,所以他可以到任何地方去安身。然而,他的故乡却没有像这座美丽的湖山那样迷人。

赏析:
这首诗通过描绘苏轼在湖山楼阁上饮酒作诗的情景,抒发了他对隐居生活的向往和对故乡的思念之情。以下是对每句诗的赏析:

1. 未成小隐聊中隐:
"未成"指的是苏轼的隐居计划还没有实现,他还没有真正隐居起来。"小隐"指的是苏轼在这样的环境中隐居,不与世俗纷扰。"聊中隐"表示他在这种小隐之中找到了一种乐趣和满足感。

2. 可得长闲胜暂闲:
"长闲"指的是真正的闲暇和宁静,与世隔绝的生活。苏轼认为,这种长期的闲暇生活比起临时的暂时闲暇更加可贵和有意义。

3. 我本无家更安往:
苏轼自称"我",表达了自己没有固定居所的状态。他认为因为没有家,所以可以更加自由地去选择自己的去处。

4. 故乡无此好湖山:
苏轼以故乡为对比,强调了这座湖山的美丽和吸引力。他认为自己的故乡没有像这座湖山那样的胜景,因此产生了对故乡的思念之情。

整首诗表达了苏轼对隐居生活的向往,以及对故乡的怀念之情。他希望能够远离尘嚣,过上宁静自在的生活,同时也展现了对美景的赞美和对故乡的眷恋。

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