谁信夔夔解感神，嘤嘤赤子母心熏。
为将一滴翻瓢水，散作千家举臿云。
大化无端长寂寂，众形有欲自芸芸。
更须尽挽天河水，亟与三边洗恶氛。
魏了翁（一一七八～一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士，授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年（一二○二），召爲国子正，次年改武学博士。开禧元年（一二○五），召试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。丁父忧，筑室白鹤山下，开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年（一二一一）擢潼川路提点刑狱，歷知遂宁、泸州、潼川府。十五年，召爲兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年（一二二五），因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年（一二三二），起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年（一二三四），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒，年六十。謚文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行，传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》，《宋史》卷四三七有传。 魏了翁诗，以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本（此本有残缺，据目录，卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗，但实爲传世诸本之祖）。校以明嘉靖吴凤高翀刻本（简称吴本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《六月十四次韵樊武仲喜雨》
中文译文：
谁相信那鸟儿悲鸣，似乎能感动神灵；
它们啼叫，如同赤子的母亲的心意，感动了天地万物。
就像一滴水翻入瓢中，瞬间变成了千家万户的雨点。
无端的大化带来了长久的寂静，万物的形态又渴望着变幻多样。
我们需要努力汲取天河的水，迅速洗净三边的恶氛。
诗意：
这首诗是宋代魏了翁创作的一首诗词，以描绘六月十四日的雨景为主题。诗人以雨水的形态转化为人们生活的喜悦和期盼，表达了对自然界变化的观察和感受。诗中以鸟儿的悲鸣、雨水的滋润来象征人们内心的情感，突显了人与自然的紧密联系。通过描绘雨水的力量和洗涤作用，诗人呼吁人们应当挽起袖子，积极改造社会，清除污秽，追求社会的和谐与美好。
赏析：
《六月十四次韵樊武仲喜雨》以简洁明快的语言描绘了夏日的雨水，通过雨水的形态和作用，传达了深刻的哲理和社会意义。诗中运用了比喻手法，使得抽象的雨水形象化，变得生动而富有感染力。通过鸟儿的哀鸣、母亲的爱、水滴的转化等形象的描写，让读者能够感受到大自然的力量和人与自然的关系。
诗词的主题是雨水，但其中蕴含了对社会的期盼和呼唤。诗人借雨水的洗涤之力，表达了对社会污秽和不公的不满，呼吁人们共同努力改变现状，追求社会的和谐与美好。整首诗以简练的语言和形象的描写，使得诗意清晰明了，给人以启迪和思考。
这首诗词通过表达自然景观传达了诗人的情感和哲理，同时也启示人们应当关注社会问题，积极改造社会，追求美好的生活。它以简约而深刻的语言鼓舞人心，使读者在欣赏诗词的同时，思考人与自然、人与社会的关系，引发共鸣和思考。
思齐太任，嫔于周京。至哉坤元，万物资生。不可科测，矧可强名。镂玉绳金，昭哉号荣。
如此中山如此酒，何须更觅蓬瀛。江湖历□记平生。诗囊都束起，只好说丹经。家事付他儿辈，功名留待诸孙。维摩法喜鬓青青。日长深院里，时听读书声。
我爱韩亭好，霜空宿蔼收。望中江入海，应有济川舟。
坞深不见人，树杪青峰堕。若个采松花，隔林应唤我。
北上郊原一据鞭，华林清集缀儒冠。方塘春先渌，密竹娟娟午更寒。流渚酒浮金凿落，照庭花并玉阑干。君恩倍觉丘山重，长日从容笑语欢。
静躁固异秉，出处良一途。岩前东来人，翻然应时须。赫赫帝者师，去与赤松俱。钟鼎与林泉，天以私吾儒。穷达俯仰间，取舍亦须臾。曲士胸臆窘，屈伸自囚拘。长往信已隘，不休谅其愚。倚天霜崖姿，岱表张延符。桂栋辛夷楣，超然结云庐。花草粲绮罗，清飚发笙竽。冈峦为肺腑，烟霞