五更殊觉洗空忧，一雨端能接引秋。
陋室了知饶鹤料，高田无复拆龟畴。
蒲葵扇老堪藏箧，杨柳梢存不见洲。
混混浊流聊濯足，玉泉金井酒宜篘。
许月卿（一二一六～一二八五），字太空，学者称山屋先生，婺源（今属江西）人。从魏了翁学。早年入赵葵幕，理宗嘉熙四年（一二四○）以军功补校尉，爲江东转运司属官。淳祐四年（一二四四）进士，授濠州司户参军，七年，兼本州教授。吕文德辟爲淮西安抚司准备差遣。迁临安府教授，以言事罢。宝祐三年（一二五五）爲江南西路转运司干办，摄提举常平。召试馆职，以忤贾似道罢，归隠，自号泉田子。宋亡，改字宋士，深居不言。元至元二十二年卒，年七十。有《先天集》十卷、《百官箴》六卷。事见本集附录《宋运干山屋许先生行状》。 许月卿诗，以《四部丛刊续编》影印明嘉靖刊本爲底本。底本文字多夺误，酌校《宋诗抄·先天集抄》所录诗。
《六月雨十一首》是宋代许月卿的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
五更的时候，特别感受到清晨的雨水洗涤空虚的忧愁，一场雨就能引来秋天的气息。住在简陋的房子里也知道鹤是多么聪明，高耸的田野不再被拆分成小块。蒲葵扇子老了还可以放在文房四宝的盒子里收藏，杨柳的枝条依然存留，无法看见它们的根基所在。混浊的水流中，勉强可以洗涤脚趾；至于玉泉和金井，它们适合用来盛装美酒。
这首诗词通过对六月雨的描绘，表达了一种淡泊宁静的情怀。诗人在清晨五点感受到雨水的洗涤，将自己的忧愁随之洗去，展现出一种对自然的敏感和感悟。雨水的降临带来秋天的气息，象征着变化和新的开始。诗人以简朴的语言，描述了自己的居所和周围的景物，展现了一种宁静而满足的心境。
诗词中的蒲葵扇子和杨柳是寓意，蒲葵扇子作为文房四宝之一，代表了知识和文化的积累，它虽然老了，但仍然被收藏起来，表达了对传统文化的尊重和珍视。而杨柳的枝条存留，却无法看见根基所在，象征着人们常常只看到表象，而未能深入了解背后的真实。这种对比呼应了诗人对于真实与虚幻的思考和感悟。
最后两句诗中的混浊水流、玉泉和金井则表达了对自然和人造之物的不同态度。混浊的水流勉强可以用来洗涤脚趾，暗示了对于俗世琐事的淡然和放下；而将美酒装入玉泉和金井，更是对高尚品质和美好生活的向往和追求。
整首诗词以简约的语言描绘了雨水的降临和对周围环境的观察，通过对自然景物的描绘展示了一种淡然宁静的生活态度和对美好事物的追求。展现了诗人对于自然的感悟和对于现实的思考，同时抒发了对于传统文化的珍视和对美好生活的向往。
闲里光阴最好，病多谈笑无多。梦幻世间种种，楞枷卷里消磨。
闻道少随老，遂为安国居。逢人难问似，近况复何如。此士犹松径，何人在石渠。儒林有韩孟，待诏自严徐。别去常劳梦，新来更欠书。久知腰倦折，悬想病都除。番国吾州近，冰溪一水余。秋风期命驾，春雨政携锄。
旧事恍如前后身，龙门四纪更情亲。茅庐惊叹见斯客，天马超腾感似人。三迳草荒残岁雨，一枝梅作渡江春。莫言胡赵方成别，才隔云涛莫问津。
笑披纱扇忆当年，只有卿卿最得怜。今日料应花不住，夜灯相伴室中禅。
溪山春兰林，桃李花槐市。戏友二三生，兴来远返趾。墨客冠再弹，苍官仕三已。矜豪柳索强，引分梅知止。缘芳草齐亚，粉面花衬绮。庆暖具杯觞，送寒操杖几。态度略不齐，将妍俱可喜。人心独当然，造物聊戏耳。乌帽以旧留，青鞋请今始。相逢浩荡春，切勿通爵里。
少年慕时彦，小悟文多变。木铎比群英，八方流德声。雷陈美交契，雨雪音尘继。恩顾各飞翔，因诗睹瑰丽。傅野绝遗贤，人希有盛迁。早钦风与雅，日咏赠酬篇。