金马词臣赋上诗，梨园弟子唱新词。
君恩还似东风意，先入灵和蜀柳枝。
徐铉（九一七～九九二），字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。早岁与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”，又与弟锴并称“二徐”。仕南唐，累官至吏部尚书。入宋，爲太子率更令。太宗太平兴国初，直学士院。八年（九八三），出爲右散骑常侍，迁左常侍。淳化二年（九九一），以庐州女僧道安诬陷事，贬静难军行军司马。三年，卒于邠州，年七十六。着有文集三十卷，又有《稽神录》（一说出于门客蒯亮之手）、《质疑论》等。《宋史》卷四四一有传。 徐铉诗今存七卷，见于三十卷本《徐公文集》（一名《骑省集》）卷一、卷二、卷三、卷四、卷五、卷二一、卷二二。今以《四部丛刊》影印清黄丕烈校宋本（《徐公文集》三十卷）爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（《骑省集》三十卷，简称四库本）、《四部备要》排印宋明州本（《骑省集》三十卷，简称备要本）、徐乃昌影宋重刊本（《徐公文集》三十卷，简称徐本），参校《全唐诗》（中华书局排印本）、《玉壶清话》（中华书局排印本）所收诗。并从《东轩笔录》（中华书局排印本）等录得集外诗，编附卷末。
《柳枝词十首》是唐代徐铉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
金马词臣赋上诗，
梨园弟子唱新词。
君恩还似东风意，
先入灵和蜀柳枝。
诗意：
这首诗词描述了两个场景，一个是宫廷中的文人赋诗，另一个是梨园中的歌唱。诗人通过对这两个场景的描绘，表达了对君主的感激之情以及对艺术的赞美。
赏析：
这首诗词通过对金马词臣和梨园弟子的描绘，展现了不同形式的艺术表达。金马词臣指的是宫廷中的文人，他们以赋诗的形式来表达对君主的赞美和感激。梨园弟子则是指戏曲演员，他们通过唱新的曲子来展示自己的才艺。这两个场景代表了不同的艺术形式，也体现了不同阶层的人对君主的忠诚和感激。
诗中提到的"君恩还似东风意"，意味着君主的恩德如同温暖的东风一般，给予人们希望和激励。"先入灵和蜀柳枝"表达了诗人对君主宠爱之深，将自己的灵感与蜀地的柳枝相提并论。蜀柳枝是指蜀地的柳树，著名的景物之一，象征着美好和富饶。
整首诗词通过对不同艺术形式和君主恩德的描绘，表达了诗人对君主的敬爱和感激之情，并将君主的恩德比作温暖的东风，给予人们希望和力量。这首诗词展示了徐铉对艺术和君主的双重赞美，同时也体现了唐代文人的审美情趣和对君主的忠诚。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。