我爱青溪山，峰峦秀如刻。
作庵贤主人，只恐归未得。
且住三千秋，游戏人间客。
遗蜕何足论，西乾有真宅。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
诗词：《刘致政寿藏归庵》
我爱青溪山，峰峦秀如刻。
作庵贤主人，只恐归未得。
且住三千秋，游戏人间客。
遗蜕何足论，西乾有真宅。
中文译文：
我热爱青溪山，山峦美丽如刻。
我建造了一座庵堂，但担心无法归还。
暂且在此逗留三千秋，游戏人间的过客。
世俗的尘事算不得什么，西乾山中有一处真正的居所。
诗意和赏析：
这首诗是姜特立创作的《刘致政寿藏归庵》。这首诗以自然山水和人生归宿为主题，表达了诗人对山水的热爱以及对人生归宿的思考。
诗人深情地表达了对青溪山的热爱，形容山峦之美如同精雕细刻，展现了自然景观的壮丽与细腻之处。
接着，诗人提到自己建造的庵堂，暗示自己在世俗纷扰中寻求一种避世的归宿。然而，诗人却担心无法实现这个归宿的愿望，这种忧虑和不安在诗中得到了抒发。
在接下来的两句中，诗人以游戏人间的姿态，意味着他对人世间的短暂停留和游玩，并且表达了对人生的淡然态度。他暂时将庵堂作为逗留之所，感受人间的喜怒哀乐，体验世俗的情感与体验。
最后两句，诗人以遗蜕的比喻，指出世俗的尘事对于他来说并不重要，相比之下，西乾山中的真宅才是他真正向往的归宿。这里，西乾山被描绘为一个超越世俗尘嚣的净土，是诗人心灵的归宿之所。
总的来说，这首诗通过描绘自然山水和虚构的庵堂，抒发了诗人对自然美的向往和对人生归宿的思考。诗人表达了对世俗纷扰的厌倦，追求心灵的安宁和真实的归宿。整首诗以简洁的语言和深邃的意境，展示了姜特立对自然与人生的独特感悟。
天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，
二毛生镜日，一叶落庭时。老去争由我，愁来欲泥谁。空销闲岁月，不见旧亲知。唯弄扶床女，时时强展眉。
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北望直百里，峨峨千仞青。断虹迎日尽，飞雨带龙腥。阴壑烟云畜，阳崖草木灵。登临终不厌，时许到兹亭。
雨后烟景绿，春水涨桃花。系舟溪上，笋舆十里达平沙。路转峰回胜处，无数青荧玉树，缥缈羽人家。楼观倚空碧，水竹湛清华。纵幽寻，携蜡屐，上苍霞。古仙何在，空馀药灶委岩洼。他日倘然归老，乞取一庵云卧，随分了生涯。底用更辛苦，九转炼黄芽。
竹底春从雪底归，烦君抱送玉婴儿。白头无复迎船喜，只供江鱼作许悲。