古寺郊丘侧，钟鱼晓未喧。
双林有遗骨，瑞萼记名园。
粒石嗟余饭，神槌想叩门。
蚕桑犹有谒，鼓舞动山村。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《龙华寺傅大士真身像》是一首宋代的诗词，作者是韩元吉。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
古寺郊丘侧，
钟鱼晓未喧。
双林有遗骨，
瑞萼记名园。
粒石嗟余饭，
神槌想叩门。
蚕桑犹有谒，
鼓舞动山村。
诗意：
这首诗词描绘了龙华寺中傅大士真身像的景象，通过对寺庙和周围环境的描写，表达了对傅大士的尊敬和景仰之情。诗中还融入了一些寓意和哲思，表达了对过去的怀念和对未来的希望。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了龙华寺的景象，给读者带来了一种宁静和庄严的感觉。下面是对每句诗句的赏析：
古寺郊丘侧：古寺位于郊丘的一侧，这句营造了一种宁静的场景，让人感受到寺庙的古老和庄严。
钟鱼晓未喧：钟声还未响起，清晨的宁静犹如一条鱼游动在空中，这里使用了富有想象力的比喻，增加了诗意的深度。
双林有遗骨：寺庙周围有两片林木，其中有傅大士的遗骨，表达了对傅大士的敬仰和纪念。
瑞萼记名园：瑞萼指的是美丽的花朵，这里指傅大士的园林中有花朵盛开，表达了对傅大士的景仰和赞美。
粒石嗟余饭：粒石指的是寺庙周围的小石块，嗟余饭表示寺庙的僧人们仅凭一些粗糙的食物维持生活，这里表达了对寺庙僧人的艰苦生活的同情和敬意。
神槌想叩门：神槌指的是寺庙的门，这里表达了作者的虔诚之情，希望能够接近神圣的存在。
蚕桑犹有谒：蚕桑指的是养蚕和种桑的农田，这里表达了对传统农耕文化的珍视和继承。
鼓舞动山村：寺庙钟声鼓舞起山村的人们，给他们带来力量和希望。
整首诗词通过对寺庙和周围景象的描绘，表达了对傅大士和寺庙的景仰之情，同时也融入了对传统文化和农耕生活的思考和赞美。通过简洁而富有意境的语言，给读者带来一种宁静和庄严的感受，让人们对傅大士和寺庙的境界产生共鸣。
江边日日强登台，越柁吴樯久不来。投迹东巴留万里，侧身南极望三台。公朝遣使丁年去，丞相疏恩甲第开。圣主得贤如作颂，微臣愧乏子渊才。
新妆面面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
松门包土囊，石径驻尘鞅。征途悄愁辛，意豁金利爽。鼓钟殷林际，堂殿爽磴上。有亭依后罔，极眺一何郎。海光混苍碧，云思浮渺漭。良久空雨霏，风泉谷交响。岩龛寄禅迹，古佛瞻刻象。更欲步层巅，荒烟晚迷罔。
路始阴山北，迢迢雨雪天。长城人过少，沙碛马难前。日入流沙际，阴生瀚海边。刀镮向月动，旌纛冒霜悬。逐兽孤围合，交兵一箭传。穹庐移斥候，烽火绝祁连。汉将行持节，胡儿坐控弦。明妃的回面，南送使君旋。
徽音来景毫，盛事耸吴乡。上象三台照，高文五色章。纯如登乐府，渊若测天潢。寒谷春重煦，幽宫草特芳。感知心似血，思报鬓成霜。新定惭无惠，姑苏惜未康。尧汤馀水旱，刘白旧风光。北阙云霓远，南园橘柚荒。愿闻歌画一，敢议赋长杨。碌碌嘲须解，循循教弗忘。迹甘荣路外，情寄
屋角篱尖竹树阴，可怜用尽许机心。凝身不动如无物，顿网轻摇试有禽。丝贯日华明五色，戏随风舞忽千寻。看渠经纬来还去，忘却摧隤立不禁。