松路向精舍，花龛归老僧。
闲云随锡杖，落日低金绳。
入夜翠微里，千峰明一灯。
刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士，至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官，知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马，终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间，权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：“诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。”其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 刘长卿，字文房，河间人。开元二十一年进士。至德中，为监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官。知淮南鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬潘州南邑尉，会有为之辩者，除睦州司马。终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。权德舆[尝]常谓为五言长城。皇甫湜亦云：诗未有刘长卿一句，已唿宋玉为老兵。其见重如此。集十卷，内诗九卷，今编诗五卷。
《龙门八咏·远公龛》是唐代刘长卿的作品。这首诗以秀美的山水景色为背景，描绘了一位遥远的高僧的道观。
松路向精舍，
花龛归老僧。
闲云随锡杖，
落日低金绳。
入夜翠微里，
千峰明一灯。
译文：
绿松石路通向深山的精舍，
花托盛放处归于老僧。
闲云随着手持锡杖的僧人行走，
夕阳低垂，映在金灯的绳索上。
入夜之后，暗绿的山谷中，
千峰之间只有一个明亮的灯火。
诗意和赏析：
《龙门八咏·远公龛》以清新的山水意境以及禅宗意蕴为特色。诗人通过描写山谷中的精舍，表达了对高僧的景仰和仰慕之情。整首诗以简洁明快的语言展示了山水禅境的美好景色，并通过暗喻的手法传达了对高尚境界的渴望。
首两句中的“松路向精舍，花龛归老僧”表达了诗人朝拜高僧的虔诚之心，同时也展示了山谷中的宁静和美丽。接下来的两句“闲云随锡杖，落日低金绳”写出了一位行走于山间的僧人，手持着象征着禅宗精神的锡杖，与自然景色和谐共处。最后两句“入夜翠微里，千峰明一灯”描绘了一个深夜的山谷，仅有一盏明亮的灯火在千峰之间闪耀，显得格外宁静祥和。
通过这首诗，刘长卿以简洁自然的笔触描绘了一个禅宗境界的理想化形象。作品中所表达的静谧和美丽的自然景色，与禅宗精神相互映衬，给人一种超脱纷杂烦忧、追求内心宁静的感受。同时，这首诗也传达了对高尚精神和境界的追求，体现了唐代文人对禅宗思想的倾慕和推崇。
雨霁花无几，愁多酒不支。凄凉数声笛，零乱一枰棋，蹈海言犹在，移山志未衰。何人知壮士，击筑有余悲！
自大驾之西幸兮，府遂为於近藩。赐行殿为府治兮，暨泽牧之惟艰。张毗陵首当是选兮，实股肱之旧弼。仍土阶之素规兮，因旧宇以为安。朱忠靖继剖符兮，屹具瞻於岩石。越忠简亦相望兮，凛清风而独寒。忠定王之来镇兮，当乾道之四禩。捐帑以置义租兮，闢宫而祠先贤。谅棠阴之蔽芾兮
耐官丞相山河业，靖国帘帷社稷勋。四姓风流传学问，三朝润泽庆来云。重车折轴人何力，积阀传家子有文。史笔它时汗清简，左师家谱绍清芬。
性情和雅得天真，卿寺鳌头任屈伸。三品且随前宰相，重瞳偏认旧词臣。宿斋院冷琴横膝，朝退门闲鹤伴身。多少抠衣门弟子，侧聆还望秉陶钧。
轻红短白东城路。忆得分襟处。柳丝无赖舞春柔。不系离人只解、系离愁。如今花谢春将老。柳下无人到。月明门外子规啼。唤得人愁争似、唤人归。
寻丈岁寒亭，何多环侍。烟节雪?万青士。旄头铁甲，更两苍官为帅。落成天雨雪、皆奇事。不独玄冬，偏生幽思。六月清风失炎炽。三年转烛，君去岂无人至。惟应无坐啸、文章使。