搴露纫荷楚泽舷，未胡南海素馨仙。
大门当得桂花酒，小样时分宝月圆。
诗挟少陵看妙手，犀通神物为垂涎。
使君少住幽兰曲，时傍颦山照鬓边。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《龙涎香》是一首宋代诗词，作者王洋。这首诗以细腻的笔触描绘了一幅美景，并融入了一些玄妙的意象，展现了诗人对自然和美的敏感和追求。
诗中描绘了一个湖畔的景色，清晨的露水滴在荷叶上，如同珍珠一般晶莹剔透。湖水泛起涟漪，船舷上系着一朵朵盛开的荷花，散发出清香。这里的南海是指湖泊的名字，而素馨仙指的是荷花的美丽和灵性。大门上挂着桂花酒，桂花的香气充盈在空气中，给人以愉悦和喜悦的感觉。时分正好，天空中的明亮的月亮像宝石一样圆润明亮。
诗中还提到了一个名为少陵的地方，诗人带着这首诗去欣赏那里的绝妙技艺。犀通神物指犀牛角，象征着珍贵和神奇的意义，表达了诗人对于技艺的崇拜和向往。
使君指的是诗人自己，他在幽兰曲中驻足停留，欣赏着美景。颦山是一个山的名字，照鬓边是指阳光照在诗人的发际边缘，给他带来一种温暖和宁静的感觉。
这首诗描绘了一幅湖畔的美景，通过细腻的描写和隐喻的运用，表达了诗人对自然美和艺术的追求。诗词中的意象丰富多样，运用了荷花、桂花、月亮等形象，展现了诗人对美的感知和感受。整首诗流畅自然，意境深远，给人以清新、宁静的感觉，使人沉浸在诗中所描绘的美好景象之中。
故物人寰少，犹蒙忧患俱。春深恒作伴，宵梦亦先驱。不逐年华改，难同逝水徂。多情谁似汝？未忍托禳巫。
十三垂髻螺鬆，学舞经年后苑中。近日昭仪抄姓字，一时宣拨人东宫。
一卷田园杂兴诗，世人传诵已多时。其中字字有来处，不是笺来不得知。
楚国有狂夫。茫然无心想。散发不冠带。行歌南陌上。孔丘与之言。仁义莫能奖。未尝肯问天。何事须击壤。复笑采薇人。胡为乃长往。田舍有老翁。垂白衡门里。有时农事闲。斗酒呼邻里。喧聒茅檐下。或坐或复起。短褐不为薄。园葵固足美。动则长子孙。不曾相城市。五帝与三王。古来
求约未能休厌繁，每於得处自难言。书曾过眼平心看，道不依形触目存。木本草根如有见，山巅水际尽逢源。可怜日月惟空过，休听钟声送黄昏。
归欤我亦耦耕人，麦陇桑畦意自亲。才出郭收连日雨，已拚花负一年春。农安用劝村村急，文不须工字字真。自是非材头白头，不缘方寸在吾民。