泰山岩岩兮凌紫氛，中有群仙兮乘白云，陈金荐璧兮□□□。
王翰，归安（今浙江湖州）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。事见清陆心源光绪《归安县志》卷三一。
《龙兴观金箓建醮（景龙二年）》中，泰山岩峻峭耸入紫色的云霞之中，仙人们驾着白云飞驰于其中，陈列了金色的祭品和珍宝。
这首诗词的译文可以为：“泰山的岩石高耸入紫色的云霞之中，其中有一群仙人驾着白云，在岩石上摆放了金色的贡品。”
诗意上，通过描绘泰山高峻的景色，表达了对自然山水的赞美。同时，诗人借用仙人驾白云的形象，突出了泰山的神秘与灵气。最后，提到了金色的贡品和珍宝，使得整个氛围充满了祭祀与庄重的气氛。
这首诗词运用了形象生动的描写手法，通过对景物和人物的刻画，展现了泰山山势的峻秀和仙人的神秘。诗词意境明快，节奏轻盈，给人一种闲适和喜悦的感觉。
集云峰顶风霜饱，黄蘗洲前水石清。不入贡包供玉食，只应山泽擅高名。
卓哉弦高子，商隐独摽奇。效谋全郑国，矫命犒秦师。赏神义不受，存公灭其私。虚心贵无名，远迹居九夷。
秋雨滴寒竹，主人魂梦清。客来听未惯，认作打篷声。
细桨轻撶下白蘋，故城花谢绿阴新。岂无今日逃名士，试问南塘著屟人。
看尽巴山看蜀山。子规江上过春残。惯眠古驿常安枕，熟听阳关不惨颜。慵服气，懒烧丹。不妨青鬓戏人间。秘传一字神仙诀，说与君知只是顽。
拄杖从教倚壁间，草堂竹牖亦开颜。有期胜侣冲风至，无限游人载酒还。对雨且看篱下菊，闭门自见意中山。年年南郭登临厌，放得今朝一节闲。