大学示絜矩，中庸发尚絅。
昔人深工处，愿言日三省。
陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清干隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。
《隆兴书堂自警三十五首》是宋代文学家陈淳创作的一首诗词。这首诗词表达了对修身齐家治国平天下的追求和警醒自省的重要性。
诗词的中文译文如下：
大学示绝矩，
中庸发尚绅。
昔人深工处，
愿言日三省。
诗意和赏析：
这首诗词的主题是修身齐家治国平天下，表达了作者对个人修养和道德规范的重视，并倡导人们每天多次自省反思。下面对每一句进行具体分析：
大学示绝矩：
"大学"指的是《大学》一书，这部儒家经典强调修身齐家治国平天下的重要性。"示绝矩"意味着以儒家的道德标准来示范自己的行为，注重规范和约束。
中庸发尚绅：
"中庸"指的是《中庸》一书，讲述了中庸之道，即保持中立、平衡的思想和行为方式。"发尚绅"意味着发扬尚绅士的美德，即以高尚的品德和行为示范他人。
昔人深工处：
"昔人"指的是过去的先贤和前辈。"深工处"表示他们深入研究儒家经典，努力实践其中的道德原则。
愿言日三省：
"愿言"表示作者的愿望和期望。"日三省"指的是每天多次对自己的言行进行反省和检讨，确保自己的行为符合儒家的道德准则。
整首诗词强调了个人修养和道德规范的重要性，以及对前人学术成果的尊重和学习。通过自省反思，作者呼吁每个人都应该时刻保持警醒，不断提高自己的道德修养，以期达到修身齐家治国平天下的境界。这首诗词以简练的语言和明确的表达，传达了儒家思想的核心价值观，具有启迪和警醒人心的作用。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也
芒鞋着层丘，甘若卧华屋。了然非梦觉，似是前境熟。行行上青冥。下视八荒促。回溪绾文练，叠障环群玉，厨烟起城隅，远借晴林绿。恍疑坐虚堂，淡墨写缣幅。缅怀季与刘，静躁等臧谷。身名千载后，岩影空贵躅。霜林木叶下，悲籁喧寒谷。我如凌风翰，不受世网束。团浦白毡帐，清夜
奉祝出阊阖，祷雨祠中元。陈祠信已荐，拱俟心变虔。山云屡触石，散去如飞烟。惭衷迫秋阳，汗流颈徒延。趑趄念亡状，归马不敢鞭。云台欲旬浃，蹇兆方解悬。皇慈喜嘉霔，报贶礼弗偏。谓乃百神功，共相成丰年。遣昨致祠吏，奔趋各如前。我载谒水府，意惑口莫言。黄屋四海心，责已
十月小阳春。放榜梅花作状元。重庆礼成三日后，生贤。第一龙飞不偶然。劝酒自弹弦。更着班衣寿老仙。见说海坛沙涨也，明年。此夜休嗔我近前。
翁折高枝空月窟，子提色笔哭烟楼。有司岂不具只眼，诸老皆当放一头。鹏背方乘御风势，马蹄肯作看花游。悬知董子天人对，一洗平津曲学羞。
平生邺下曹公子，家世风流合有文。横槊尚传瞒相国，紫髯不是画将军。诏书宽大民何怨，刺史威严吏合勤。好作楚词更下俚，云中一降武夷君。