始学何所主，以心为严师。
动作必内惧，隐微毋自欺。
陈淳（一一五五～一二一九），字安卿，学者称北溪先生，龙溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）乡贡进士。光宗绍熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳执贽从学，延置学宫。曾权长泰簿（本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》）。宁宗嘉定十年（一二一七）预特试，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》，《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗，以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》（简称四库本）、清干隆四十八年陈文芳刻本（简称陈本）、北京大学图书馆藏清抄本。
《隆兴书堂自警三十五首》是宋代诗人陈淳创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
隆兴书堂自警三十五首，陈淳著。
诗意：
这首诗词描述了陈淳在隆兴书堂自修学问时的心境和自我要求。他思考自己学习的目的和动力，并强调了内在的自我约束和自我警惕的重要性。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对学习的态度和要求。诗人陈淳首先问自己：“始学何所主”，即他在学习中的目标是什么，他回答道：“以心为严师”，表示他将自己的内心作为最严格的导师和标准。这句话强调了内在动力和自我约束的重要性，意味着他要求自己在学习中保持谨慎和自律。
接下来，陈淳提到了自己在行动中的态度：“动作必内惧”，即他在行动时总是内心畏惧和警惕自己的错误和过失。这种内在的担忧和自我反省使他能够更加谨慎和细致地对待学习和行为。
最后一句“隐微毋自欺”则表达了陈淳不愿意自欺欺人，他希望自己能够正视并认识到自身的不足和局限。这种坦诚和自省的态度使他能够更好地提高自己，并在学习中取得进步。
整首诗词通过简洁的语言和明确的表达，传达了作者对学习的认真态度和自我要求。它鼓励读者在学习和行动中保持内心的警惕和自省，不自欺欺人，以不断提高自己。这首诗词体现了宋代士人的学习精神和儒家思想的一面，强调了内在修养的重要性，对后人仍有启示意义。
三重江水万重山，山里春风度日闲。且向白云求一醉，莫教愁梦到乡关。
帐掩秋风一半开。闲将玉笛吹。过云微雨散轻雷。夜参差、认楼台。暗香移枕新凉住，竹外漏声催。放教明月上床来。共清梦、两徘徊。
待月西楼卷翠罗，玉杯瑶瑟近星河。帘前碧树穷秋密，窗外青山薄暮多。鸲鹆未知狂客醉，鹧鸪先让美人歌。使君莫惜通宵饮，刀笔初从马伏波。
疾风卷溟海，万里扬砂砾。仰望不见天，昏昏竟朝夕。是时军两进，东拒复西敌。蔽山张旗鼓，间道潜锋镝。精骑突晓围，奇兵袭暗壁。十月边塞寒，四山沍阴积。雨雪雁南飞，风尘景西迫。昔我事讨论，未尝怠经籍。一朝弃笔砚，十年操矛戟。岂要黄河誓，须勒燕然石。可嗟牧羊臣，海上
十方诸佛入其中，十波罗蜜一光同。十世古今无间隔，十身千亿法身通。
仙苑蟠桃不老春，三千年实荐芳新。锡开王母瑶池宴，满簇金盘寿圣人。虽云绝品，未足为珍。幸有菩提真妙果，年年同献佛生辰。