志士固有待，显默非苟然。
孔明方微时，息驾隆中田。
出身感三顾，鱼水相后先。
开迹在庸蜀，欲正九鼎迁。
垂成中兴业，复汉临秦川。
平生许与际，独比管乐贤。
人材品目异，自得岂虚传。
曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝于江宁，年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。
《隆中》是一首宋代的诗词，作者是曾巩。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
志士固有待，显默非苟然。
孔明方微时，息驾隆中田。
出身感三顾，鱼水相后先。
开迹在庸蜀，欲正九鼎迁。
垂成中兴业，复汉临秦川。
平生许与际，独比管乐贤。
人材品目异，自得岂虚传。
诗意：
这首诗词表达了作者对志士的期待和赞美，以及对历史人物诸葛亮的景仰。诗中描绘了诸葛亮初露锋芒的时期和他在隆中田野间修养自己的才能。作者提到了诸葛亮凭借自己的才华和努力，受到了鱼水之情的重视，最终成为刘备的重要谋士。诗中还表达了诸葛亮希望为国家建功立业的志向，渴望能够执政和治理国家，使中兴之业延续下去，重振汉室的雄风。最后，作者将自己与管仲和乐毅等贤人相比，认为他们的才华和品德与自己相异，而自己也从中获得了满足和自豪感。
赏析：
这首诗词以简洁而凝练的语言，表达了对志士的崇敬和对诸葛亮的赞颂。诗人通过描述诸葛亮在隆中修养和努力奋斗的场景，展现了他的才华和为国家作出贡献的决心。诗中的“志士固有待”表明作者对有志者的期待，而“显默非苟然”则赞扬了志士不将功名利禄放在首位的精神。诗人通过提及诸葛亮三次入蜀拜访刘备的故事，强调了他的忠诚和对国家的忧虑。诗中的“开迹在庸蜀，欲正九鼎迁”表达了诸葛亮希望在蜀地建立自己的事业，并渴望能够治理天下。最后，作者以自己与管仲和乐毅等贤人相比，彰显了自己对自身才华和品德的自信和自得。
整首诗词以简练而富有力量的语言，抒发了作者对志士和诸葛亮的赞美之情，同时也展示了自己对于个人才华和自身价值的认知。通过对历史人物和自身的对比，诗人表达了对英雄事迹的仰慕和对自身价值的肯定，体现了作者追求卓越和为国家贡献的情怀。
梅峰孕秀，太仙翁、咫尺元宵三夕。盛德温温如玉粹，多少殊勋嘉绩。两拥朱幡，独清节，高谊真难屈。景疏堂下，台星长伴南极。雅羡椿桂联芳，金章紫绶，拜舞欢声溢。福备宜高仁者寿，喜占人间八十。汉重申公，周登尚父，盛事今犹昔。九重注想，蒲车行聘遗逸。
半篙新绿落寒沙，芳草王孙自物华。春事已随蝴蝶梦，人情犹有杜鹃花。百物易尽一弹指，两曜不停双转车。手种雨苗今老大，满山鳞甲动龙蛇。
松柏生高冈，不依贵者门。松柏长青青，却荫贵者坟。生非门墙交，而与丘陇亲。
蜂房开户牖，蚁穴有官守。究竟物皆然，梦幻君知否。
坎泉上施心长泰，离火不炎身自凉。更把青编静游目，绝无星暑到胡床。
彼涡之壤，指李之区。千乘万骑，来朝密都。躬陈芳荐，款接仙兴。饮酒受福，永耀鸿图。