西昌有洲龙屈蟠，爪牙润泽鳞甲寒。
桃花水肥意腾跃，似欲上与青天干。
西昌有士龙变化，云可以乘泥可谢。
胪传未放雷呜春，弦诵犹挑灯破夜。
作成况遇今赵侯，萤窗开处吞龙洲。
儒风相高踏鹏背，士气自敢骑鳌头。
县前洲觜年年长，图谶会当应如响。
雁塔固无过我前，云台更要在人上。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《龙州书院》是一首宋代的诗词，作者是曾丰。这首诗描绘了龙州书院的壮丽景象，体现了书院的崇高精神和文化意义。
诗词中提到了西昌洲的龙屈蟠，形容了龙州书院宏伟壮丽的建筑，以及书院内书香浓郁的氛围。桃花水肥意腾跃，似欲上与青天干，表达了书院的文化氛围高涨，仿佛要直冲云霄，与天地相连。
诗词中还描述了书院内的学子们，他们志向远大，虽然身处龙变化的壮丽建筑之中，却能保持谦逊和谨慎。他们勤奋好学，像云一样乘风翱翔，像泥一样谢逝光。他们怀着对知识的渴望，诵读着经典，挑灯夜读。
诗词还提到了赵侯，表明这所书院受到赵侯的赏识和支持。赵侯打开了窗户，让书院的光芒照亮整个洲。这里的儒风盛行，人们的士气高昂，敢于骑在龙头上，意味着他们有着崇高的志向和自信的气质。
最后，诗词中提到了县前洲、雁塔和云台，与龙州书院相比较。作者认为县前洲的年龄已经很长了，而龙州书院的图谶应该会有如雷鸣般的回响。雁塔虽然在我之前，但云台必须在人之上，这表明作者对自己所处的书院和文化的自豪和自信。
总之，《龙州书院》这首诗词通过描绘龙州书院的壮丽景象和学子们的追求，展示了书院的文化繁荣和学术氛围。诗词充满了豪情和自信，表达了对儒风的推崇和对文化的追求。
官居何以涤冥烦，喜有厅西北涉园。白日渐长公事少，红英已尽叶阴繁。渌波似镜池能照，巧舌如簧鸟解言。风景只随人意好，昔贤何事厌湘沅。
独妙先天学，恭惟击壤翁。返观心是易，万化出胸中。
出郭断虹雨，倚楼新雁天。三杯古榕下，一笑菊花前。入市子鱼贵，堆盘牡蛎鲜。山僧惯蔬食，清坐莫流涎。
明时乞得水云身，白首扶衰又见春。横木门幽谢来客，独辕车小避行人。湘湖水长蕝丝滑，兰渚泥融箭茁新。处处酒墟皆可醉，不辞微雨垫吾巾。
玄化浩无极，岂为万物私。燕坐观物化，荣悴故有时。春林著寒葩，犹记去年枝。日暮还复殒，委运不可羁。天机自高下，时命非所知。变化纷万感，逝者长如斯。谁能渺独立，终古以为期。大钧播万物，静观自森著。倏见朝华荣，夕殒亦何遽。升沈信天机，高下两无据。世眼空纷籍，往事
太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言《六艺》者