□勿生天地，营己合有私。
鱼虾性所嗜，丁独令尔肥。
□□赋我形，延颈正有需。
吾颈高可跂，吾休颈可飞。
吾喙长可啄，吾目光可窥。
是皆尔所短，胡乃责我为。
我亦号雪客，污我我有辞。
君不见秦亡其鹿共逐时，高材疾足先得之。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
诗词：《鹭答鸭》
朝代：宋代
作者：艾性夫
诗意：
这首诗词以鹭鸟回答鸭子的对话形式，表达了一种自豪和自傲的情感。鹭鸟在回答鸭子的质问时，表现出对自身形态和能力的自信和骄傲。它嘲讽鸭子只在水中生活，而自己可以展翅高飞，延颈观察周围的世界。鹭鸟自称为"雪客"，意味着自己与众不同，纯洁无瑕。
赏析：
这首诗以对话的方式呈现，通过鹭鸟和鸭子之间的互动，展示了鹭鸟的自负和自豪。在回答鸭子的质问时，鹭鸟表现出对自身特点的强烈自信。它以一种嘲讽的口吻，指出鸭子只满足于水中的生活，而自己却具备飞翔和俯视世界的能力。鹭鸟自称为"雪客"，表明自己独特纯洁的身份。
这首诗词在表达自豪和自傲的同时，也暗含了对人们对他人评判的批判。鹭鸟以自身的特点来回应鸭子的质问，表达了对世俗眼光和标准的不屑和反驳。诗中提到的"秦亡其鹿共逐时，高材疾足先得之"，进一步强调了自身的优越感和与众不同的地位。
总体来说，这首诗词以简洁明了的语言，通过对话的形式展示了鹭鸟的自负和自豪，表达了对自身特点的自信和对他人评判的反思。它通过对比和对话，塑造了鹭鸟的形象，展示了自己的独特性和与众不同的地位。
澹澹烟覆渚，呜呜角收声。白毫万丈光，下注千山倾。良夜三五时，玉楼十二城。皇天老眼开，碧湛双瞳晴。窥我读书窗，徘徊到天明。，我从树头来，挟我入太清。飞萤转蒿丛，熠燿徒营营。露气下庭宇，秀爽凌冠缨。以兹无尽景，对此不平鸣。不如使云遮，寂历忘吾情。
楚客忆乡信，向家湖水长。住愁春草绿，去喜桂枝香。海月迎归楚，江云引到乡。吾兄应借问，为报鬓毛霜。
千载桃源信不通，镜湖西坞擅春风。舟行十里画屏上，身在西山红雨中。俗事挽人常故故，夕阳归棹莫匆匆。豪华无复当年乐，烂醉狂歌亦足雄。
缘曾分明种，故发入云香。
空山杳杳鸾凤飞，神仙门户开翠微。主人白发雪霞衣，松间留我谈玄机。
我是仙蓬旧主人，一生常得自由身。退归自合称山长，变化犹应侍帝晨。得酒不妨开口笑，学人难作捧心颦。垄中且复随缘住，又见湖边草木新。