叔孙事秦，以谀蔽愚。
至於归汉，荐进狡夫。
灭我王道，甚於焚书。
是以二儒，确乎其居。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《鲁二儒》是宋代文人舒岳祥创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
叔孙事秦，以谀蔽愚。
至於归汉，荐进狡夫。
灭我王道，甚於焚书。
是以二儒，确乎其居。
诗意：
这首诗词通过描绘叔孙与秦朝的关系，以及归附汉朝后荐进狡诈之人的行为，表达了对权谋之徒篡夺王道、破坏传统文化的愤慨和忧虑。诗人通过对叔孙和狡夫的不同行为的对比，暗示了这种权谋之徒对国家和文化的危害。
赏析：
《鲁二儒》以简练的语言描绘了一个历史时期的具体情景，通过对叔孙事秦、归汉后荐进狡夫等事件的描述，反映了诗人对当时社会政治风气的忧虑和对权谋之徒的警示。诗中的“灭我王道，甚於焚书”一句，表达了诗人对于王道价值的重视和对焚书坑儒行为的谴责。诗人通过对二儒确乎其居的描写，强调了他们在这个混乱时代中的坚守和立场。整首诗深情厚意，言简意赅，通过简洁的语言传达了诗人对于社会乱象的忧虑和对正直品质的崇尚。
这首诗词既反映了宋代社会中的政治风气，也抒发了诗人对于王道价值和传统文化的思考和关怀。同时，通过对权谋之徒与正直儒者的对比，诗人呼吁人们保护和坚守正义和道德，以期塑造一个更美好的社会。
明日焚香叩九关，六旬修未到清闲。莫怜身在尘中老，雪后骑驴亦看山。
往往冥搜宵不寐，时时任性昼仍眠。高情丽句谁偏重，圣代词臣李谪仙。
庭树发华滋，瑶草复葳蕤。好鸟飞相从，愁人深此时。天中有灵匹，日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花，千里入遥帷。心逝爱不见，空歌悲莫悲。
白了江梅柳又青，游丝千尺网红尘。鹁鸠夫妇孤村雨，杜宇君臣故国春。客里易添芳草思，樽前谁是去年人。桃花源上空流水，安得渔郎一问津。
乌府先生铁作肝，霜风卷地不知寒。犹嫌白发年前少，故点红灯雪里看。他日卜邻先有约，待君投绂我休官。如今且作华阳服，醉唱侬家七返丹。
莲宫高耸月峰坳，自与红尘绝世交。万顷田畴天外种，数声钟磬日边敲。地寒春尽花方绽，寺僻僧闲疏不抄。禅月满堂诗句在，恨无砖玉可相抛。