玉真仙子雪为虏，枉被群儿识塞酥。
寂寞扶风三尺土，可屡香火至今无。
陆文圭（一二五○～一三三四），字子方，江阴（今属江苏）人。度宗咸淳三年（一二六七）膺乡荐，时年十八。宋亡隠居城东，学者称墙东先生。元仁宗延祐四年（一三一七）再中乡举，朝廷数度徵召，以老疾不应。卒年八十五。有《墙东类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》仍辑爲二十卷。清光绪《江阴县志》卷一六有传。 陆文圭诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《露筋娘子庙》是宋代陆文圭创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
玉真仙子雪为虏，
枉被群儿识塞酥。
寂寞扶风三尺土，
可屡香火至今无。
诗意：
这首诗词描绘了一个庙宇的景象，庙里供奉的是被敌人俘虏的仙子。仙子白雪般的肌肤被群众知晓，却只能被作为香火供奉，感叹着她的孤寂和被遗忘。
赏析：
这首诗词通过描绘庙宇中的仙子形象，表达了作者对仙子命运的痛惜和庙宇寂寞冷落的情感。在仙子被敌人俘虏后，她的美丽和神圣已经被人们所熟知，但却只能作为供奉的对象存在，不能自由自在地生活。她孤寂地承受着寒冷的风雪，而她所在的庙宇也已经沉寂了很久，没有人再前来瞻仰，没有香火再次升腾。这首诗词通过这种对比，表达了作者对仙子悲哀命运和庙宇凋零的忧伤之情。
整首诗词以简洁明了的语言描绘了庙宇中仙子的遭遇和庙宇的凄凉景象，让读者在简短的文字中感受到了作者的哀思和对逝去岁月的感慨。同时，通过诗词中的意象和隐喻，传递出对逆境和遗忘的思考，引发人们对于生命的无常和存在的思考。
早持坚白论，晚踏软红尘。明逸并夷甫，初终似二人。
事业无闻负圣时，沧波自照角巾欹。养成林下无穷嬾，占尽人间彻底痴。小麦绕村苗郁郁，柔桑满陌椹累累。医翁筮叟真堪友，搜索残尊与共持。
天元教显，正金莲朵朵，开遍时节。士庶官僚咸仰奉，缘觉声闻心说。悟者清凉，背之执恼，多口明真诀。诸人着眼，照开千古心月。了知诸相皆空，不生妄想，当体能消灭。境界真实无染著，种种抑绝分别。万境一心，现前孤觉，寂寂圆明彻。净无可触，太虚一体无别。
叠嶂千重秀，寒溪十里清。渔舟朝欸乃，樵斧昼敲铿。窈窕疑身到，幽奇讶笔精。萧斋凝睇久，坐觉世情轻。
凿泉莫太深，太深井难汲。登山莫太高，太高顶难立。山顶仰可观，井渊俯可挹。那知鸿鹄飞，海杳无消息。
八政首食货，钱币通有无。国朝币用楮，流行比金珠。至今垂百年，转布弥寰区。此物岂足贵，实由威令敷。庙堂喜新政，躁议违老夫。悠悠祖宗训，变之在朝晡。瞿然骇群目，疑怪仍揶揄。至宝惟艰得，韫椟斯藏诸。假令多若土，贱弃复谁沽。钱币相比较，好丑天然殊。譬彼絺与绤，长短