玉真仙子雪为虏，枉被群儿识塞酥。
寂寞扶风三尺土，可屡香火至今无。
陆文圭（一二五○～一三三四），字子方，江阴（今属江苏）人。度宗咸淳三年（一二六七）膺乡荐，时年十八。宋亡隠居城东，学者称墙东先生。元仁宗延祐四年（一三一七）再中乡举，朝廷数度徵召，以老疾不应。卒年八十五。有《墙东类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》仍辑爲二十卷。清光绪《江阴县志》卷一六有传。 陆文圭诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《露筋娘子庙》是宋代陆文圭创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
玉真仙子雪为虏，
枉被群儿识塞酥。
寂寞扶风三尺土，
可屡香火至今无。
诗意：
这首诗词描绘了一个庙宇的景象，庙里供奉的是被敌人俘虏的仙子。仙子白雪般的肌肤被群众知晓，却只能被作为香火供奉，感叹着她的孤寂和被遗忘。
赏析：
这首诗词通过描绘庙宇中的仙子形象，表达了作者对仙子命运的痛惜和庙宇寂寞冷落的情感。在仙子被敌人俘虏后，她的美丽和神圣已经被人们所熟知，但却只能作为供奉的对象存在，不能自由自在地生活。她孤寂地承受着寒冷的风雪，而她所在的庙宇也已经沉寂了很久，没有人再前来瞻仰，没有香火再次升腾。这首诗词通过这种对比，表达了作者对仙子悲哀命运和庙宇凋零的忧伤之情。
整首诗词以简洁明了的语言描绘了庙宇中仙子的遭遇和庙宇的凄凉景象，让读者在简短的文字中感受到了作者的哀思和对逝去岁月的感慨。同时，通过诗词中的意象和隐喻，传递出对逆境和遗忘的思考，引发人们对于生命的无常和存在的思考。
三十年居此，何尝识酒荤。柴扉人少到，草径鹿同群。雨足添新瀑，山深有剩云。水瓢丹灶外，闲事不曾闻。
春草秋风老此身，一瓢长醉任家贫。醒来还爱浮萍草，漂寄官河不属人。
烦君临问我何堪，剩欲从君十日谈。老退不应称敏捷，颜苍宁复借红酣。世间公器毋多取，句里宗风郤饱参。陋巷远孙还好学，未容光禄擅东南。
虚空借得作身，万象相随为伴。纵横人道十成，点检谁知一半。看看青山峥嵘，白云零乱。里许牧童归未归，铁牛一掣金绳断。
火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人。为神讵比沟中断，遇赏还同爨下馀。朽蠹不胜刀锯力，匠人虽巧欲何如。
层冰积浩荡，陵谷低吞吐。窈窕转幽壑，突兀开净宇。回头山水县，亦复堕尘土。孤云铁梁北，宇宙一仰俯。风景初不殊，川途忽修阻。寒潭海眼净，黕黑自太古。蛰龙何年卧，万国待霖雨。谁能裂苍崖，雷风看掀举。