周室宾兴绮席陈，汉家劝驾礼还申。
莺迁同谷烟霞喜，鲤化琼林雨露新。
日御駸駸须六辔，奎文烨烨自三秦。
先应沉醉换春色，病守狂吟已觉春。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《鹿鸣席上送诸先辈诗》是宋代晁说之所作的一首诗词。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
周朝的宾客们在华丽的席上陈设，汉朝的君主劝驾礼仪再次申述。莺鸟迁徙至同一山谷，烟霞欢喜地交织在一起，鲤鱼化身为琼林中的美玉，雨露滋润着新生的万物。太阳的驾车需要六匹骏马，奎星的文采在三秦地区熠熠生辉。先辈们应该陶醉于换来的春光，而我因疾病而守着狂吟，已经感受到了春天的气息。
诗意：
这首诗词以华丽的场景和富有想象力的意象描绘了一个宴会的场景。诗人通过描绘周朝和汉朝的盛世景象，表达了对过去辉煌时代的向往和敬仰之情。莺鸟迁徙和烟霞交织象征着和谐与喜悦，而鲤鱼化为琼林中的美玉则寓意着物质的繁荣和生命的蓬勃。诗人通过对驾车和文采的描绘，表达了对英雄人物和才华横溢者的赞美和敬佩。最后，诗人以自己病中的状态来对比先辈们的陶醉和欢乐，表达了对时光流转和生命短暂的思考。
赏析：
这首诗词运用了丰富的意象和修辞手法，通过对自然景物和历史典故的描绘，展现了作者对过去辉煌时代的向往和对英雄人物的赞美。诗中的华丽场景和生动形象给人以美的享受，同时也引发了对时光流转和生命短暂的思考。整首诗词以其优美的语言和深刻的意境，展示了晁说之的才华和对传统文化的热爱。
江左称岩桂，吴中说木犀。水沈为骨郁金衣。却恨疏梅恼我、得香迟。叶借山光润，花蒙水色奇。年年勾引赋新诗。应笑芗林冷淡、独心知。
自恨寻芳到已迟，往年曾见未开时。如今风摆花狼藉，绿叶成阴子满枝。：狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。
今年新拜李邕州，又见君为邵郡侯。可是朝廷怜远俗，独于湖广用名流。南轩学待真傅绎，槃涧家须旧业修。瓜戌少赊元不恶，自因二事合归休。
久向名飞未习眉，寻踪几折过岩欹。转从怪道泉珠洒，飘瞥悬崖乳玉垂。开落松花数许里，短长竹子百余枝。却逢种术东篱下，翻问溪童是阿谁。
郑君故多方，元翁所亲指。奇文二百篇，了未出生死。素书在黄石，岂敢乱跪履。万法等成坏，金丹差可恃。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。