银河忽如瓠子决，泻诸五老之峰前。
我疑天仙织素练，素练脱轴垂青天。
便欲手把并州剪，剪取一幅玻璃烟。
相逢云石子，有似捉月仙。
酒喉无耐夜渴甚，騎鲸吸海枯桑田。
居然化作十万丈，玉虹倒挂清泠渊。
《庐山瀑布谣》是元代杨维桢创作的一首诗词。这首诗词以庐山的瀑布景观为主题，通过描绘壮丽的自然景色，表达了作者对大自然的赞美和对仙境般美景的向往。
诗词通过形象生动的比喻和夸张手法，将庐山的瀑布景色描绘得震撼人心。银河宛如瓠子破裂，水流如同五老峰前奔腾。这样的描写使得读者仿佛身临其境，感受到了瀑布水势的磅礴和雄伟。
接下来，诗中出现了天仙织素练的幻想，表达了作者对瀑布的美景产生的遐想和憧憬。作者想象着天仙在织布，织成的素练在脱离轴线后悬挂在青天之上。这种幻想使得诗词中的景色更加神奇和仙境般的美丽。
诗词的后半部分描绘了作者在瀑布前的情景和内心的感受。作者渴望把这美景剪下来，像剪取一幅玻璃烟一样，永远保存。与此同时，作者又将自己比作捉月的仙子，与云石子相逢。这里融入了一种幻想和超越尘世的情感，使得诗词具有一种超脱凡俗的意境。
最后两句表达了作者渴望停下脚步，尽情欣赏这美景，却发现自己口渴难耐。于是，作者骑上鲸鱼，吸干了大海和桑田的水，竟然化作十万丈高的身躯。这种夸张的描写使得诗词更具视觉冲击力，同时也表达了作者对美景的极度渴望和追求。
整首诗词通过描绘庐山瀑布的壮丽景色和诗人的情感表达，展现了作者对大自然的赞美和对美的追求。通过夸张的手法和幻想的情节，给人以视觉和心灵的冲击，使读者沉浸在诗词所创造的仙境之中，感受到大自然的壮美和诗人的情感。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也
山林啸聚繁有徒，州家买尽勤招呼。县官被命不敢逊，麒麟出模群狐孤。昨者参州红帕首，高官厚禄恣狂图。呜呼三歌兮歌三发，天翻地覆纲常滚。
献纳无虚日，居然迹已陈。清班区玉石，宝历顺星辰。更化思鸣鵙，遗书似获麟。易名无异论，今代两三人。
甘苦炎凉已遍经，少年磨洗晚年成。脚行险处人都错，心放宽时事自明。阅世兴衰天有眼，随时消长水无情。一身收拾归绳墨。才动千条万绪生。
舍筏求香偈，因泉演妙音。是明捐俗网，何独在山林。缭绕藤轩密，逶迤竹径深。为传同学志，兹宇可清心。
殷勤稽首维摩诘，敢问如何是法门。弹指未终千偈了，向人还道本无言。